Laços sociais na Idade da Pedra na África do Sul: especialistas encontram ferramentas de pedra em comunidades remotas

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Ferramentas de pedra que foram descobertas e examinadas por um grupo de especialistas internacionais mostraram pela primeira vez que várias comunidades que viveram durante o período da Idade da Pedra Média estavam amplamente conectadas e compartilhavam ideias sobre o design de ferramentas.

As ferramentas - principalmente lâminas e facas com dorso de Howiesons Poort - foram encontradas em várias camadas no abrigo Klipdrift, no sul do Cabo, na África do Sul. Eles foram examinados por um grupo de especialistas líticos, que encontraram semelhanças distintas com ferramentas de locais no Cabo Ocidental da África do Sul, a mais de 300 km (186,41 milhas) de distância, em particular com o local de abrigo de rochas Diepkloof.

Visão geral do complexo Klipdrift do mar. (Créditos Magnus Haaland)

“Embora existam especificidades regionais nas ferramentas dos vários locais, as semelhanças do Abrigo Klipdrift com o local do Abrigo de Rochas Diepkloof são surpreendentes”, diz a Dra. Katja Douze, autora correspondente do estudo publicado em PlosOne em 7 de novembro.

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Milhares de ferramentas de pedra

A equipe, sob a liderança do professor Christopher Henshilwood da Wits University e do SapienCE Center for Early Sapiens Behavior da University of Bergen, examinou milhares de ferramentas de pedra que foram escavadas em sete camadas que representam um período de tempo entre 66.000 e 59.000 anos atrás , para estabelecer as diferenças no design das ferramentas de pedra ao longo do tempo. Em seguida, eles também compararam as ferramentas de pedra a vários outros locais em Howiesons Poort.

“O local do abrigo Klipdfrift é um dos poucos que contém uma longa sequência arqueológica que fornece dados sobre as mudanças culturais ao longo do tempo durante o Poort de Howiesons”, diz Douze. “Isso o torna perfeito para estudar a mudança na cultura ao longo do tempo.”

Exemplos de ferramentas de pedra Howiesons Poort do Klipdrift Shelter. (Créditos Anne Delagnes e Gauthier Devilder)

Conexões de longa distância na Idade da Pedra na África do Sul

No entanto, o que foi ainda mais empolgante para os pesquisadores foi o fato de que, pela primeira vez, eles puderam mostrar uma interação em rede próxima entre comunidades distantes por meio da maneira como projetaram ferramentas de pedra.

“Houve uma combinação quase perfeita entre as ferramentas dos abrigos Klipdrift e Diepkloof”, diz Douze. “Isso nos mostra que havia interação regular entre essas duas comunidades.”

“Esta é a primeira vez que podemos traçar um paralelo entre diferentes sites com base em conjuntos robustos de dados e mostrar que havia mobilidade entre os dois sites. Isso é exclusivo para a Idade da Pedra Média ”, diz Douze.

A Idade da Pedra Média na África se estende de 350.000 a 25.000 anos atrás e é um período chave para a compreensão do desenvolvimento do primeiro Homo sapiens , suas mudanças comportamentais ao longo do tempo e seus movimentos dentro e fora da África.

Howiesons Poort Techno-Culture

Nomeado após o sítio arqueológico Poort Shelter de Howieson perto de Grahamstown na África do Sul, o Poort Howiesons é uma tecnocultura específica dentro da Idade da Pedra Média que evolui no sul da África após 100.000 anos atrás no abrigo Diepkloof, mas entre 66.000 - 59.000 anos no máximo Sites de Howiesons Poort. As características do Howiesons Poort são fortemente distintas de outras indústrias da Idade da Pedra Média, pois é caracterizado pela produção de pequenas lâminas e ferramentas de apoio, usadas tanto como armaduras de caça quanto para cortar carne, enquanto outras indústrias MSA mostram flocos, lâminas grandes e produções pontuais.

As ferramentas encontradas nas camadas mais profundas do Klipdrift Shelter, que representam as fases anteriores do Howiesons Poort, foram feitas de silcreto tratado termicamente, enquanto as de fases posteriores foram feitas de rochas menos homogêneas, como quartzo e quartzito. Essa mudança acontece junto com as mudanças nas estratégias de produção de ferramentas. “As mudanças ao longo do tempo parecem refletir mudanças culturais, ao invés de alterações imediatas forçadas aos designers pelas mudanças no clima”, diz Douze.

Localização do abrigo Klipdrift e de outros locais Howiesons Poort da África do Sul. (Créditos Katja Douze)

“Nossa ideia preconcebida de grupos pré-históricos é que eles apenas lutaram para sobreviver, mas na verdade eram muito adaptáveis ​​às circunstâncias ambientais. Parece não haver sincronia entre a modificação nas opções de design e as mudanças ambientais. No entanto, a aridificação da área ao longo do tempo pode ter levado a uma mudança muito gradual que levou ao fim do Poort de Howiesons. ”

Analisando o declínio de Howiesons Poort

A equipe também tentou estabelecer por que e como o Poort de Howiesons terminou, e ver se chegou a um fim súbito ou gradual.

“O declínio de Howiesons Poort em Klipdrift Shelter mostra um padrão gradual e complexo de mudanças, a partir do qual os primeiros“ sintomas ”podem ser observados muito antes do abandono final da tecnologia e kits de ferramentas típicos de Howiesons Poort”, diz Douze.

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“Isso não suporta um cenário catastrófico envolvendo quedas demográficas alarmantes ou substituições maciças de população. O fato de um padrão semelhante de mudança gradual ter sido descrito para pelo menos três outros locais Howiesons Poort da África Austral (Rose Cottage Cave, Diepkloof Rock Shelter e Klasies River principal local), verifica ainda mais evoluções convergentes nas trajetórias culturais em vez de grupos isolados reagindo prontamente a pressões determinadas localmente. ”


Ferramentas de pedra

Uma das características que distinguem os humanos e seus ancestrais hominídeos do resto do reino animal é a posse de uma cultura complexa, que inclui a capacidade de se comunicar com a linguagem falada, criar arte e fazer ferramentas. As ferramentas de pedra mais antigas até agora têm quase 2,6 milhões de anos e vêm da Etiópia.

Nossos ancestrais só começaram a fazer ferramentas mais refinadas de osso muito mais recentemente, provavelmente apenas nos últimos 100.000 anos. Ferramentas ósseas datadas de cerca de 80.000 anos atrás foram encontradas na Caverna de Blombos, na costa sul do Cabo, na África do Sul.

Alguns cientistas argumentaram que hominídeos como Paranthropus robustus faziam ferramentas de osso no Berço da Humanidade há muito mais tempo - talvez mais de 1 milhão de anos atrás - embora isso seja controverso.

Existem dois tipos principais de ferramentas de pedra - aquelas baseadas em lascas cortadas de núcleos de rocha e aquelas feitas nos próprios núcleos.

As lascas de pedra, ou ferramentas de lasca, que eram arrancadas dos núcleos, eram mais comumente o produto final desejado e eram usadas para cortar e esfolar animais ou para trabalhar materiais vegetais.

Núcleos de pedra resultam de lascas de pedra em uma rocha. Normalmente não passam de subprodutos da fabricação de ferramentas de pedra. Mas alguns núcleos poderiam ter sido usados ​​para quebrar ossos abertos para sua medula rica em proteínas e para cortar vegetação resistente para comer. Rochas que não foram transformadas em ferramentas de pedra também podem ter sido por hominídeos para socar ou esmagar sementes e para jogar, por exemplo.

Sterkfontein produziu as ferramentas de pedra mais antigas da África do Sul - núcleos e lascas da indústria Oldowan que datam de quase 2 milhões de anos atrás.


Retomar

Kasteelberg é uma coluna importante e uma localização archéologique réputée sur la côte ouest de l’Afrique du Sud. Il contient de nombreuses preuves de pratiques d'élevage précoloniales. Dans cet article, je décris les matériaux mis au jour à KBDe, un site situé au sommet de la colline. Je soutiens que KBDe n’est qu’une partie d'un vaste site qui couvre le sommet de Kasteelberg et inclut la localité précédemment publiée, KBA. De la fin du VIIe siècle au milieu du XIe siècle, le sommet de la colline servait de lieu de fête. Les aldeias perchés sont souvent associés à un statut social élevé, et Kasteelberg est peut-être l’exemple le plus ancien de ce type de signalisation en Afrique du Sud.


Resumo

Un problem muy grave que enfrentan los enfoques norteamericanos a la arqueología histórica es la manera excluyente en que se define la disciplina. Al confinar a la arqueología histórica a la era del capitalismo y del colonialismo, declaramos que as historias indígenas de muchas áreas del mundo no le interesan a dicha agenda intelectual. Você pratica uma arqueologia histórica que valoriza a experiência colonial, entonces, ¿qué ocurre con la historia hecha por las culturas que participar na era precapitalista e premoderna? Tales enfoques separan las historias de los pueblos de África de las del Occidente y, de hecho, es un apartheid académico. Para remediar esta coyuntura, interrogamos cómo la arqueología histórica puede escapar a los límites del racismo implícito en su negación de la autenticidad histórica antes de la alfabetización. Artigo que la única manera de realizar una arqueología inclusiva, sensible a todos los proyectos de hacer historia, es romper las cadenas de la exclusión.


Materiais e métodos

Acácia goma coletada de Acacia karroo e Acacia tortilis as árvores oscilavam entre serem altamente viscosas, secas e cristalinas. Seu pH variou entre 3,0 e 4,4 (Tabela 1). Os ocres amarelos e vermelhos naturais foram coletados em uma pedreira de xisto da caixa de rapé nas proximidades da caverna de Sibudu. Ocre no. 15 vieram de Waterberg, Limpopo. O ocre foi pulverizado esfregando nódulos em placas de arenito planas e grossas (Sibudu roof-spall Fig. S2) porque tais placas com manchas de ocre foram encontradas em Sibudu.

Três receitas de adesivos são relatadas aqui: (eu) Acácia goma sozinha (5 mL) (ii) Acácia goma (5 mL) misturada com pó ocre natural (2,5 mL) ou pó de hematita sintética (2,5 mL) e (iii) Acácia goma (5 mL) misturada com pó ocre natural (2,5 mL) e cera de abelha aquecida (1,2 mL).

Todas as nossas repetições foram conduzidas com fogueiras a lenha cujas temperaturas variaram dependendo do tipo e quantidade de madeira usada, mas não ultrapassaram 726 ° C. As temperaturas foram registradas usando um termômetro MT 632 (fabricado pela MajorTech Pty Ltd) com um termopar de 50 cm de comprimento.

O adesivo foi parcialmente desidratado em um bastão girado próximo ao fogo por 1,5 min a uma temperatura que variou entre 250 ° C e 300 ° C. O adesivo foi então usado para montar o inserto de pedra em seu cabo de madeira (Fig. S3), e a ferramenta com cabo foi colocada perto do fogo (60–100 ° C) por 4 horas para secar e endurecer o adesivo. Cada ferramenta foi girada em intervalos de 10 minutos (mais frequentemente com adesivo úmido) e foi movida para mais perto ou mais longe do fogo, dependendo do calor.

Amostras de adesivos e / ou ocre foram analisadas da seguinte forma:

A análise do tamanho de partícula foi realizada pesando cada amostra de ocre em pó em uma balança digital e, em seguida, peneirando-a em uma pilha de peneiras geológicas (1.180, 425, 300 e 180 μm). Cada componente foi pesado após a peneiração.

A espectroscopia de emissão óptica de plasma acoplado indutivamente (ICP-OES) foi usada para os elementos da Tabela 2. Ácido nítrico [5 mL (55%)], ácido fluorídrico [4 mL (40%)] e ácido clorídrico [0,5 mL (33 %)] foram adicionados a cada amostra de pó de ferro (0,25 g). As amostras foram aquecidas em forno de micro-ondas Multiwave 3000 V1.27 (fabricado pela Anton Paar) antes da transferência para o ICP-OES (fabricado pela Spectro Genesis).

A espectrometria de fluorescência de raios-X foi usada para caracterizar quimicamente os elementos na Tabela S2.

A análise EDS foi usada para análise elementar adicional de adesivos. Uma técnica de modo pontual foi realizada em diferentes áreas (por exemplo, áreas sem traços versus áreas granulares) de 6 adesivos. Os espectros mostram picos de elementos (Fig. S1), mas estes não são um indicador de quantidades precisas dos elementos representados, eles correspondem às intensidades dos pulsos de energia emitidos pelas amostras.

Adesivos replicados foram pressionados em moldes quando molhados e foram secos perto de um fogo aberto antes de medir sua dureza com um testador de dureza Rockwell T superficial (HR15X) (fabricado pela Time Testing Instruments) com uma carga total de 15 kg, pré-carga de 3 kg e Indentador de esfera de aço de 6 mm. Várias medições foram feitas de cada amostra, e outliers foram excluídos.

O pH foi medido usando uma sonda de pH, papéis indicadores de pH e um sistema Malvern Zetasizer Nano Z3600 (para as amostras enviadas para leituras de ZP).

O ZP foi medido usando um sistema Malvern Zetasizer Nano Z3600 (fabricado por Malvern Instruments Ltd). A temperatura foi mantida a 25 ° C. Um conjunto de amostras usou KCl 0,05 M como diluente e outro conjunto idêntico usou água desionizada. Um total de 0,1 g de cada amostra foi adicionado a 50 mL de KCl 0,05 M ou água desionizada. Para acidificar as soluções, foi usado HCl 0,01 M. Quatro amostras foram selecionadas para leituras ZP: A. karroo goma, vermelho ocre não. 15, amarelo ocre no. 10, e adesivo feito de A. karroo goma e ocre vermelho não. 15

Cada ferramenta foi usada para cortar Ozoroa paniculosa ramificações por 5 min a uma taxa constante de 2 cursos por segundo para testar a resiliência dos adesivos. O adesivo foi considerado bem-sucedido se sobrevivesse à tarefa de 5 minutos sem quebrar.


CAPÍTULO TRÊS: Autismo e as primeiras origens humanas

Suas forças e deficiências não lhes negam a humanidade, mas, ao contrário, moldam sua humanidade.

Vimos no capítulo um que muitos presumem que os indivíduos com autismo não estavam presentes nas sociedades humanas no passado distante ou, se estivessem, eram incapazes de ter influência ou dar qualquer contribuição. No capítulo dois, no entanto, vimos que as habilidades e talentos possuídos por indivíduos com autismo, e o papel de tais indivíduos na sociedade hoje, argumentam que o autismo pode ser parte da variação humana natural e que o autismo pode ter desempenhado um papel na evolução humana história.

Não há evidência direta de autismo em restos humanos. No entanto, ao considerar o tratamento de indivíduos com fraquezas ou diferenças e a natureza das relações sociais ao longo da jornada evolutiva humana, podemos começar a construir uma imagem do envolvimento da diferença e diversidade em o que nos torna humanos.

Vimos no capítulo dois que, para algumas pessoas, o autismo, principalmente quando associado a deficiência intelectual, é um condição incapacitante, exigindo amplo suporte. No entanto, para muitos, senão a maioria, seus autismo é melhor visto como um diferença trazendo consigo fraquezas e desafios, mas também pontos fortes compensatórios específicos. Essas pessoas podem às vezes precisar de apoio em alguns contextos, mas em outras ocasiões contribuem com habilidades e talentos valiosos.

Neste capítulo, consideramos que suporte e acomodação podem estar disponíveis para fraquezas e deficiências que exigiam suporte no passado evolutivo distante. Veremos que desde a época de nosso último ancestral comum com os chimpanzés, que viveu por volta de 6 a 8 milhões de anos atrás, as primeiras sociedades humanas se desenvolveram ao longo de seu próprio caminho único. A extensão do suporte que pode ter estado disponível para qualquer vulnerabilidade provavelmente se desenvolveu lentamente ao longo do tempo, ao lado das habilidades sociais e cognitivas para apreciar os talentos autistas que vimos no capítulo dois e os meios sociais para apoiar papéis específicos.

Seguimos no próximo capítulo, considerando onde diferenças autistas e a extremo autista de variação de personalidade pode ter sido reconhecido e apreciado, e quando e como os indivíduos com autismo poderiam ter sido capazes de desempenhar papéis valiosos dentro das comunidades e contribuir para o sucesso evolutivo humano.

Ancestrais macacos, 6-8 milhões de anos atrás

A pesquisa genética argumenta que o autismo ocorre bem no início da história da evolução humana, pelo menos 8 milhões de anos atrás. Os genes do autismo parecem fazer parte da capacidade de evolução do macaco e do genoma humano, ou de sua capacidade de adaptação (Gualtieri 2014), presente devido a outras vantagens cognitivas que o autismo confere e que mitigam os custos (Marques-Bonet e Eichler 2009). Por exemplo, a dosagem do domínio DUF120 parece ser um fator primário na expansão cerebral evolutiva em primatas superiores, codificando as células-tronco neurais e o volume cortical (Dumas et al. 2012), mas também se correlacionando linearmente com os três sintomas primários do autismo (Davis et al. . 2014). Os genes do autismo podem até mesmo ser anteriores ao surgimento dos macacos, com o comportamento autista sendo associado a marcadores genéticos para o autismo em macacos (Yoshida et al. 2016), confirmando ainda mais a longa história evolutiva do autismo.

Como os indivíduos com autismo seriam tratados nas sociedades ancestrais dos macacos?

Nossas melhores evidências vêm de estudos comparativos de nossos parentes mais próximos, os chimpanzés, bem como de outros macacos e primatas. Embora os chimpanzés tenham evoluído desde as comunidades do passado muito distantes de nosso último ancestral comum (de onde os humanos e os chimpanzés evoluíram), vivendo há cerca de 6 a 8 milhões de anos, eles nos fornecem a melhor fonte de analogias possíveis para essas sociedades.

Nutrição e cuidado em macacos

Os laços maternos são fortes entre os macacos. Podemos ter certeza, portanto, de que as mães macacas ancestrais tiveram a "fiação elétrica" ​​para cuidar dos vulneráveis ​​na forma de fortes instintos maternos para cuidar da prole. As mães macacas (embora não os pais) dedicam muitos anos a cuidar de seus filhos dependentes (e os chimpanzés, por exemplo, levam cerca de nove anos para atingir a idade adulta).

Figura 3.1. Os laços entre nossas mães e nossos parentes vivos mais próximos (chimpanzés) e seus bebês são fortes, e as mães fazem de tudo para cuidar e apoiar seus filhos..

Mesmo um bebê que seja menos engajado socialmente ou menos responsivo socialmente, ainda assim, tem uma boa chance de ser cuidado por sua mãe em uma sociedade de macacos. Um exemplo vem do caso de uma mãe chimpanzé nas montanhas Mahale que cuidou cuidadosamente de seu filho com Síndrome de Down (Matsumoto et al. 2016). A mãe, Cristina, ocasionalmente ajudada por seu filho mais velho, cuidava do bebê gravemente deficiente, andando sobre três pernas para que pudesse sustentá-lo sob o corpo e amamentando por mais tempo do que o normal. Christina parecia capaz de acomodar as diferenças que resultavam da deficiência de seu bebê. Ela aprendeu a carregá-la de maneira diferente, a não permitir que outras pessoas a carregassem (o que poderia ser perigoso se eles não soubessem como) e a segurou de uma maneira particular para que ela pudesse amamentar.Os outros do grupo não apresentaram reações negativas ao bebê. O chimpanzé deficiente viveu 23 meses, no entanto, ela nunca foi vista comendo alimentos vegetais ou caminhando, provavelmente lutando para sobreviver assim que precisasse comer alimentos sólidos.

o motivação cuidar de um bebê que era menos socialmente engajado ou deficiente de outras maneiras provavelmente já existia há milhões de anos. No entanto, em grandes macacos não humanos, são as mães que assumem quase todos os cuidados do bebê. Isso efetivamente coloca um limite na extensão da deficiência, vulnerabilidade ou fraqueza que pode ser suportada, e as mães que cuidam sozinhas de bebês com deficiência grave costumam mostrar sinais de estresse (Matsumoto et al. 2016).

Um macaco ancestral com autismo que atingiu a idade adulta não teria necessariamente sido excluído da sociedade dos macacos ancestrais. Um estudo com macacos japoneses, por exemplo, mostrou que não havia seleção social contra a deficiência, com macacos com deficiência física tratados de forma igual (Turner et al. 2014). No entanto, não há evidências de apoio ou acomodação para deficiência. Turner mostrou que macacos deficientes tem que gerenciar por conta própria, o que significa que eles têm menos tempo para se socializar e menos aliados. Isso é significativo, pois os aliados são importantes para a sobrevivência. Sabemos que os ferimentos baixam a 'patente' dos chimpanzés e seus aliados anteriores freqüentemente os abandonam: a classificação do chimpanzé da floresta Tai Jomeo foi substancialmente reduzida quando ele machucou o pé, por exemplo (Boesch 1992), e o chimpanzé da floresta de Gombe, Faben, foi reduzido a uma categoria inferior, submisso a seu irmão mais novo, Faben, após não poder mais usar o braço (Goodall 1986).

Astúcia social é importante para macacos que vivem em grandes grupos sociais. Os chimpanzés (bonobos) comuns e pigmeus têm uma hierarquia de dominação estrita, e os déficits sociais apresentam desvantagens notáveis ​​nessa hierarquia. É evidente que a vida social gira em torno de alianças específicas, e há estritas fileiras de domínio, com os aliados e a posição dependentes de suas habilidades sociais, bem como do poder físico. A vida pode ser intensamente política, à medida que os indivíduos competem por seu lugar e competem para formar as alianças mais fortes (de Waal 1998). Embora rara em bonobos, a violência dentro de grupos de chimpanzés comuns é comum, particularmente contra indivíduos de baixo escalão (Wrangham, Wilson e Muller 2006), que têm muito menos sucesso reprodutivo do que aqueles de alto escalão. Além disso, quando atacado por um chimpanzé de classificação superior, retira sua agressão sobre os de classificação inferior (Boehm 2011), e dentro do grupo a agressão pode ser letal (Kaburu, Inoue e Newton-Fisher 2013). Os chimpanzés também podem ser astuciosamente manipuladores para seus próprios fins e há pouco compromisso com os outros - eles descartam prontamente os aliados que perdem a posição (Gilby et al. 2014). Mesmo entre os bonobos mais pacíficos, a astúcia social e emocional é um determinante chave de alianças e posição (Clay e de Waal 2013). Compreender todas as complexidades das relações sociais provavelmente foi significativo para determinar o sucesso social e reprodutivo de qualquer macaco ancestral.

Em um estudo fascinante de variação de personalidade e traços de autismo em chimpanzés, Marrus et al. argumentam que os grupos de chimpanzés têm uma variação de personalidade semelhante em responsividade social (uma característica reduzida no autismo) como populações humanas (Marrus et al. 2011). Chimpanzés menos aptos socialmente do que outros estavam claramente presentes e sobreviveram dentro do grupo como adultos. No entanto, esses chimpanzés foram consistentemente classificados em posições mais baixas (Faughn et al. 2015). O equivalente ao autismo em chimpanzés claramente não é a mesma condição que em humanos. Além de qualquer outra consideração, os pesquisadores encontraram habilidades técnicas compensatórias em termos de engajamento e manipulação de objetos (Marrus et al. 2011). No entanto, o estudo pelo menos nos dá algumas dicas sobre a presença e o efeito social do autismo em nossos ancestrais mais distantes.

Embora os adultos com uma versão ancestral do autismo não recebam acomodação ou apoio e provavelmente tenham uma classificação mais baixa, eles ainda podem ter tido alguma influência cultural. Hobaiter e Byrne, por exemplo, descobriram que vários chimpanzés fisicamente aptos copiaram a técnica única de coçar as costas de um chimpanzé gravemente deficiente que tinha quase paralisia em ambas as mãos, sendo claramente influenciado a imitá-lo (Hobaiter e Byrne 2010). O autismo em comunidades há muitos milhões de anos provavelmente era uma deficiência com poucas vantagens compensatórias, nem qualquer contribuição significativa para o sucesso evolutivo, mas mesmo assim uma que pode ser nutrida em bebês e ter algum significado cultural potencial.

Os primeiros hominídeos a partir de 3 milhões de anos

Nos milênios seguintes, à medida que os macacos ancestrais evoluíam, suas características sociais mudariam profundamente.

Embora haja evidências arqueológicas muito limitadas disponíveis para este período, sabemos que, enquanto outros macacos se retiraram para ambientes florestais estáveis ​​durante períodos de aridez crescente cerca de cinco milhões de anos atrás, os ancestrais humanos, chamados hominídeos, mudou-se para novos nichos em ambientes mais abertos. Fazendo um sucesso de uma vida que foi mais abertamente foi uma mudança evolucionária chave, e que também exigiu uma mudança na forma como as relações sociais funcionavam.

Uma grande mudança nas pressões evolutivas veio da predação. Ambientes mais abertos colocavam os hominídeos ao alcance de predadores inteiramente novos e perigosos, contra os quais essas criaturas pequenas e indefesas eram presas fáceis. Sabemos, por exemplo, que os australopitecinos, os primeiros ancestrais dos humanos que viveram há cerca de 3 milhões de anos, eram freqüentemente comidos por carnívoros. O crânio de um australopitecíneo encontrado na caverna Swartkrans na África do Sul, por exemplo, é um punção marcado com buracos de dente de um leopardo (Pickering et al. 2004). Uma vez que os leopardos não procuram comida, o pequeno hominídeo deve ter sido morto por leopardo. A criança Taung, um famoso crânio da caverna Taung na África do Sul, provavelmente foi morta por águias (Berger e McGraw 2007). Os hominíneos do desfiladeiro de Olduvai, no Quênia, mostraram sinais de terem sido mortos por crocodilos (Njau e Blumenschine 2006). Claramente, a predação foi uma pressão chave de seleção nesses grupos.

Em resposta ao seu ambiente perigoso, os hominídeos tiveram que trabalhar juntos para sobreviver, encontrar comida e proteger sua prole vulnerável. O potencial colaborativo em macacos ancestrais estaria sob pressão para se intensificar para atender a essas pressões. Os hominíneos provavelmente jogaram pedras juntos como defesa contra carnívoros, por exemplo (Rose e Marshall 1996). Esta também foi provavelmente a época em que os humanos colaboraram para criar os filhos, com outras mães e pais que provavelmente se envolveram na criação e proteção dos filhos (Blaffer Hrdy 2008 Hrdy 2011). Parentalidade colaborativa significava que apoiar a prole com necessidades mais exigentes tornou-se factível. Também encontramos ferramentas de pedra sendo produzidas em locais no leste da África a partir de pelo menos 3,3 milhões de anos atrás (Harmand et al. 2015), abrindo um novo nicho para carnívoro necrófago mata para medula óssea e restos de carne e para tecnologia para se tornar importante na subsistência.

O cenário estava armado para mudanças mais fundamentais na sociedade.

Os primeiros humanos de 1,5 milhão de anos atrás

A colaboração que é amplamente vista como a chave para o sucesso humano inicial - permitindo que um macaco vulnerável se mova para novos nichos ecológicos - torna-se cada vez mais evidente nas evidências arqueológicas sobreviventes de cerca de um milhão e meio de anos atrás.

Algumas das primeiras evidências de caça colaborativa aparecem a partir de cerca de um milhão e meio de anos (Domínguez-Rodrigo et al. 2014). Os hominíneos podem ter frequentemente colaborado para assustar os predadores das carcaças existentes e limpar os restos eles próprios. No entanto, espécies como Homo erectus deixaram ossos de animais e ferramentas de pedra em locais como BK e FLK Zinj em Olduvai Gorge, Tanzânia, que ilustram que eles eram capazes de caçar animais de pequeno, médio e grande porte, como o hipopótamo e as primeiras formas de girafa e gado. A caça ativa de caça, e presumimos, compartilhando os resultados dessa caça, colocava os primeiros humanos em risco pelos próprios animais caçados, bem como em competição direta com os carnívoros, e aumentava a pressão sobre as habilidades para trabalharem juntos.

Uma maior dependência da carne também implicava que as ferramentas de pedra, usadas para abater carcaças, eram essencial para a sobrevivência. Não há evidências de que alguém se especializou em fazer ferramentas de pedra (e nem sabemos se os machados foram feitos por todos, apenas por homens ou mesmo apenas por mulheres). No entanto, pela primeira vez, as ferramentas de pedra, como os machados de mão, obedeceram a um design específico e tornaram-se não apenas mais eficientes, mas também mais difíceis de produzir, portanto, muito provavelmente envolvendo um período de aprendizado. Ferramentas de pedra também podem se tornar um meio de exibir habilidades técnicas valiosas, bem como demonstrar paciência e foco (Spikins 2012). A aptidão para trabalhar com objetos, um forte senso de paciência e capacidade de concentração tornou-se uma vantagem, assim como ter uma compreensão do comportamento animal.

Figura 3.2. Este machado de mão, do desfiladeiro de Olduvai, datando de 1,2 milhão de anos, ilustra uma habilidade tecnológica crescente e atenção à estética e simetria em ferramentas de pedra.

Tanto os elementos sociais quanto os técnicos da cognição humana estavam sob pressão para se tornarem mais complexos.

Sucesso evolutivo humano certamente dependia de habilidades sociais. A capacidade de colaborar com os outros tornou-se cada vez mais importante, tanto inspirar confiança nos outros (Spikins 2012) quanto saber em quem confiar se tornaram habilidades importantes (Nowak e Sigmund 2005 Rand e Nowak 2013). Também houve pressões para ser cada vez mais empático, respondendo às necessidades não apenas de bebês, mas também de parentes e outros membros do grupo (Decety et al. 2012) e de ter níveis mais elevados de teoria da mente e compreensão dos sentimentos e motivações dos outros (Shultz , Nelson e Dunbar 2012, Gamble, Gowlett e Dunbar 2011). Compromissos e colaboração tornaram-se a chave para a sobrevivência (Nesse 2001).

No entanto, o sucesso evolutivo também dependia de tecnologia. As ferramentas se tornaram mais essenciais para a sobrevivência e cada vez mais complexas com o tempo. As primeiras formas de ferramentas eram simplesmente feitas de flocos facilmente produzidos, por exemplo, no entanto, depois de 1,8 milhões de anos atrás, os machados exigiam uma compreensão do processo e da simetria (Stout et al. 2008). Em períodos posteriores, o controle do fogo tornou-se importante (Roebroeks e Villa 2011), assim como as ferramentas de hafting e, em última análise, as ferramentas de múltiplos componentes permitiram a sobrevivência em ambientes extremos.

Um aumento do componente da carne na dieta era importante para fornecer a proteína para a expansão do cérebro em resposta às pressões para ser mais sofisticado tanto em aspectos sociais quanto técnicos. Após cerca de 2 milhões de anos atrás, observamos aumentos marcantes no tamanho do cérebro.

Figura 3.3. O Homo erectus, com uma forma corporal maior, tamanho do cérebro aumentado e tecnologia mais complexa apareceu por volta de 1,8 milhão de anos atrás.

Mudanças significativas estavam ocorrendo na forma como as sociedades trabalharam juntos para sobreviver. Pela primeira vez, vemos adultos vulneráveis ​​sendo apoiados e cuidados. A primeira evidência de possível suporte de um adulto vulnerável vem da mandíbula Dmanisi na Geórgia, um hominídeo quase "desdentado" que muitos argumentam que deve ter recebido comida por outros cerca de 1,8 milhão de anos atrás (Lordkipanidze et al. 2005). Esta interpretação foi contestada, entretanto, com outros argumentando que o indivíduo poderia, no entanto, ter sido capaz de se defender por si mesmo. Mais convincente é a descoberta de uma jovem mulher que namorava há cerca de 1,6 milhão de anos e que sofria de hipervitaminose incapacitante e eventualmente terminal (Walker, Zimmerman e Leakey 1982). Esta fêmea viveu o suficiente, sofrendo dores extremas e provável perda de consciência, para que a doença se manifestasse em seus ossos. É inegável que ela deve ter recebido comida e água e protegida de predadores enquanto estava doente por outras pessoas de seu grupo. Havia motivações claras para incluir e apoiar aqueles que eram vulneráveis.

Figura 3.4. Um cranio "desdentado" de Dmanisi, na Geórgia, datado de 1,8 milhão de anos atrás, foi acusado de ser uma evidência de abastecimento de alimentos para aqueles que eram vulneráveis.

Figura 3.5. Uma camada de osso no fêmur de uma mulher datada de 1,6 milhão de anos atrás ilustra que ela tinha hipervitaminose grave e deve ter sido tratada por várias semanas antes de sua morte.

O apoio para aqueles que precisavam dificilmente seria uma escolha ou estratégia consciente. Mais provavelmente, laços e apegos mais fortes desenvolveram-se através da seleção para aqueles mais dispostos e motivaram o apoio de outros com vulnerabilidades, pois isso fornecia o "dar e receber" que permitia a sobrevivência. Os humanos já demonstraram capacidades de compromisso de longo prazo com os adultos, muito além daquelas vistas em outros primatas.

Whiten e Erdal (2012) argumentam que vários novos elementos sociais significativos estavam emergindo. Compartilhamento de comida permitiu que indivíduos vulneráveis, como mulheres grávidas ou amamentando, fossem apoiados. A partir das hierarquias classificadas com competição constante por status e poder físico visto em outros primatas sociais, este período pode ter visto as origens de muito mais igualitário sociedades, impulsionando os benefícios econômicos e "dar e receber" de colaboração de longo prazo. Estes podem ser vistos como os primeiros passos em direção a comunidades compostas por diferentes indivíduos trabalhando juntos para o benefício do grupo e apoiando uns aos outros quando necessário.

De meio milhão de anos atrás e o surgimento de comunidades

Diversidade torna-se muito mais evidente em evidência de meio milhão de anos atrás.

Reconstruções de humanos de nosso passado distante sempre mostram um grupo de indivíduos jovens e fortes (tipicamente machos), que são notavelmente semelhantes entre si, brandindo lanças e parecendo invulneráveis. No entanto, há meio milhão de anos, o registro arqueológico conta uma história diferente. Muitos indivíduos em cada grupo humano devem ter sofrido de fraquezas ou vulnerabilidades temporárias ou mais permanentes que precisavam de acomodação e poucas pessoas se encaixaram no conceito de "normal" que impomos ao nosso passado.

Nosso melhor exemplo de variação dentro de grupos humanos vem do sítio de Sima de los Huesos, Atapuerca, norte da Espanha, datado de cerca de 450.000 anos atrás. A caça e a coleta de vida eram evidentemente duras para essas populações, com ferimentos comuns. No entanto, o apoio social claramente manteve os indivíduos feridos ou vulneráveis ​​dentro do grupo. Neste local, 28 indivíduos foram depositados em uma cova mortuária, alguns dos primeiros indícios de atividade funerária. Destes, vários sofriam de condições que exigiam apoio e alojamento. Uma criança de cerca de cinco a oito anos sofria de craniossintose e torção do crânio que pode ter levado a deficiência mental, embora fosse claramente tratada com tanto cuidado quanto qualquer outra criança (Gracia et al. 2009). Um homem idoso tinha a pelve desfigurada e deve ter caminhado com dificuldade, pelo menos precisando de uma bengala. Outro homem era surdo (Bonmatí et al. 2010). Todos os três foram apoiados dentro do grupo. As comunidades estavam claramente dispostas e capazes de apoiar as diferenças que exigiam acomodação individual.

Na época dos humanos arcaicos posteriores, como os neandertais, o apoio social às vulnerabilidades estava claramente difundido. Um indivíduo da caverna Shanidar, por exemplo, sofreu de um braço atrofiado, perna danificada e provavelmente cegueira em um olho e provavelmente dependia de outros para sua sobrevivência. No entanto, ele foi cuidado, provavelmente através de cuidados colaborativos compartilhados, por cerca de dez a quinze anos (Trinkaus e Zimmerman 1982). Outros com ferimentos e deficiências marcantes, como indivíduos de La Ferrassie e La Chapelle aux Saints, também foram claramente cuidados (Tilley 2015a 2015b). O cuidado com a vulnerabilidade foi generalizado (Spikins, Rutherford e Needham 2010 Spikins 2015).

Figura 3.6. Cuidado e apoio eram generalizados na época de humanos arcaicos, como os neandertais.

Figura 3.7. Os ossos do braço do Neandertal Shanidar ilustram sua deficiência, que foi sustentada pelo resto de seu grupo por 10-15 anos.

Muitos acham a extensão do cuidado visto em humanos arcaicos difícil de entender. Certamente teria sido economicamente mais eficiente abandonar os vulneráveis?

É claro que as pressões seletivas criaram os primeiros humanos que se preocuparam profundamente uns com os outros, e laços fortes terão motivado cuidado e apoio. No entanto, o grau de colaboração e disposição para assumir riscos em nome de outros, que permitiu aos primeiros humanos sobreviver e ter sucesso, provavelmente só foi possível com o clima social e emocional certo. Mesmo hoje, nós apenas nos tornamos adultos altruístas naturalmente se crescermos em um ambiente de cuidado e apoio (Gilbert 2005 Mikulincer e Shaver 2010). Abandonar o vulnerável provavelmente não era apenas impensável para humanos arcaicos em um sentido moral ou emocional, mas também profundamente prejudicial ao ambiente social e à cultura de apoio inquestionável dentro do qual existia compartilhamento e colaboração.

Embora não haja nada visível em ossos humanos para fornecer evidência direta de autismo na pré-história, no contexto do cuidado generalizado visto em humanos arcaicos, teríamos que encontrar uma explicação especial para por que os desafios que o autismo trouxe não foram suportados.

O autismo trouxe vantagens em tais sociedades? Não sabemos quando, em um sentido evolutivo, as sociedades humanas se tornaram suficientemente complexas para apoiar não apenas indivíduos com autismo, mas uma integração colaborativa entre diferentes tipos de mente e diferentes habilidades cognitivas. Há poucas evidências de especialização artesanal ou tecnológica antes do surgimento de nossa própria espécie, por exemplo. As habilidades particulares de indivíduos com autismo poderia foram apoiados e integrados, trazendo vantagens particulares no passado distante de espécies arcaicas. No entanto, foi depois de 100.000 anos atrás, algum tempo após o surgimento de nossa própria espécie, que se tornou mais fácil ver os papéis dos indivíduos com autismo (Spikins, Wright e Hodgson 2016).

Para compreender o mundo das sociedades de caçadores-coletores que se desenvolveram após essa data e o papel potencial do autismo nele, consideraremos no próximo capítulo tanto o registro arqueológico desse período quanto as analogias com as populações caçadoras e coletoras modernas.

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Idade da Pedra da África Austral

A Idade da Pedra da África Austral cobre o período mais longo da história da humanidade, ou seja, os últimos três milhões de anos de evolução e adaptação humana em uma região ao sul do paralelo 18 ao sul. A região inclui os países do Botswana, Lesoto, Moçambique, Namíbia, África do Sul, Suazilândia e Zimbabué, com uma fronteira norte marcada pelo rio Kunene entre Angola e Namíbia, o rio Cuando nas fronteiras de Angola, Namíbia e Botswana, e o Rio Zambeze. É dividido em três fases principais, conhecidas como Idade da Pedra Inicial, Média e Posterior. A Idade da Pedra Primitiva teve seu início há cerca de três milhões de anos com o desenvolvimento de Australopithecus, encontrado na África do Sul na região chamada Berço da Humanidade. As primeiras ferramentas de pedra da região foram descobertas na caverna de Sterkfontein e datam de cerca de dois milhões de anos atrás. Essas primeiras ferramentas de pedra, que incluem cortadores, poliedros e subesferóides, entre outros artefatos, fazem parte de um complexo industrial conhecido como Oldowan, que durou algumas centenas de milhares de anos. Ele foi seguido pelo acheuliano, conhecido por suas grandes ferramentas de corte exclusivas, os machados, cutelos e picaretas, começando há cerca de 1,8 milhão de anos. Durante este período, espécies como Homo habilis e Homo erectus / ergaster caminhou sobre o sul da África. A Idade da Pedra Média, começando cerca de trezentos mil anos atrás, parece estar diretamente associada ao surgimento de uma nova espécie, Homo sapiens. Esta fase mostra uma grande diversidade cultural na região e, de fato, em todo o continente africano, tanto no tempo quanto no espaço. Esta é uma fase drasticamente marcada por inovações tecnológicas e culturais, como o uso de arco e flecha, cabo, ferramentas de osso, tratamento térmico lítico, uso de pigmentos, confecção de enfeites corporais como miçangas, arte em forma de gravura e , por fim, a inclusão sistemática de crustáceos e plantas na alimentação humana. Essas inovações, no entanto, não foram utilizadas todas no mesmo local. Essa congregação de técnicas e inovações ocorreu apenas durante a fase seguinte, a Idade da Pedra Posterior, que começou há cerca de trinta e cinco mil anos. É provavelmente o resultado de uma importante mudança demográfica ocorrida em resposta às oscilações climáticas ocorridas em nível mundial. Como a Idade da Pedra Média, a Idade da Pedra Posterior viu uma incrível variedade de diversidade cultural na grande região do sul da África. Tradicionalmente, acreditava-se que as principais diferenças entre as Idades da Pedra Média e Posterior baseavam-se em uma dicotomia em que, de um lado, estavam presentes pontas e indústrias de flocos resultantes de núcleos preparados como o Levallois e, do outro, núcleos simples produzindo microlíticos assembléias, às vezes geométricas, junto com a arte, e miçangas e ferramentas orgânicas estiveram presentes. Hoje, entretanto, sabe-se que esse contraste simplista está errado, e as diferenças na complexidade cultural são mais uma questão de concentração do que de inovação. Os caçadores-coletores posteriores da Idade da Pedra foram lentamente substituídos por fazendeiros e pastores e, mais tarde, por populações da Idade do Ferro, entre 2.500 anos atrás e o presente histórico recente.

Palavras-chave

Assuntos

A Idade da Pedra da África Austral

A Idade da Pedra da África Austral fornece um dos registros mais importantes do mundo para a compreensão das origens e da evolução da humanidade. Talvez não tão eloqüente ou extensa como a África oriental nas primeiras fases do desenvolvimento humano, a África meridional, juntamente com o registro arqueológico europeu e a descoberta dos neandertais em meados do século 19, tem uma longa história de pesquisa que remonta à descoberta da criança Taung, de Raymond Dart (1925), na época do Natal de 1924 (Falk 2019). Desde então, o sul da África forneceu um conjunto incrível e diversificado de dados, particularmente para a Idade da Pedra Média e Posterior do continente africano, incluindo elementos fundamentais e essenciais para a compreensão do desenvolvimento da cognição complexa e sua relação com humanos anatomicamente modernos.

Do ponto de vista geográfico, o sul da África inclui uma grande parte do continente africano, começando em torno da latitude 5 ° ao sul, correspondendo amplamente às fronteiras do norte da República Democrática do Congo e da Tanzânia. A definição geopolítica das Nações Unidas, no entanto, limita o sul da África a Botswana, Lesoto, Namíbia, África do Sul e Suazilândia. Aqui, a África Austral é vista como a região ao sul do Grande Rift Africano, separando efetivamente a África meridional e oriental, uma região importante e única por si só, com características muito particulares para o estudo da evolução humana.

Para além dos países da África Austral listados pela ONU, e para a questão em apreço, também estão incluídos Moçambique e o Zimbabué, representando a região africana a sul do 18º paralelo sul, com uma fronteira norte marcada pelo rio Kunene entre Angola e Namíbia , o Rio Cuando dentro das fronteiras de Angola, Namíbia e Botswana, e o Rio Zambeze, que divide o sul e o norte de Moçambique. Esta região é marcada por uma grande variedade de zonas ecológicas, incluindo ambientes costeiros e lacustres, bem como desertos, savanas, pastagens e florestas tropicais.

A estrutura cronológica da Idade da Pedra da África Austral parece durar cerca de três milhões de anos. Começa na segunda metade do Plioceno Superior, com a presença de Australopithecus no registro fóssil na África do Sul, em locais como o Makapansgat Limeworks na região chamada de Berço da Humanidade, e a presença de Taung, ambos provavelmente datados entre 3 e 2,6 milhões de anos atrás (Herries et al. 2013). As primeiras ferramentas de pedra encontradas na caverna de Sterkfontein datam provavelmente de cerca de dois milhões de anos atrás (Klein 2000) e marcam o início da Idade da Pedra Primitiva (ESA) na região. A próxima fase, a Idade da Pedra Média (MSA), parece começar por volta de trezentos mil anos atrás (Wurz 2014), dando lugar à Idade da Pedra Posterior (LSA) algum tempo depois de quarenta mil anos atrás (Bousman e Brink 2017), que terminou com a chegada de fazendeiros / pastores neolíticos há cerca de 2.500 anos (Lander e Russell 2018 Sadr 2015), seguidos por pastores da Idade do Ferro quinhentos anos depois (Jerardino et al. 2014 Lander e Russell 2018). Deve-se notar, entretanto, que embora esses limites cronológicos sejam geralmente aceitos por todos os arqueólogos, há uma importante variabilidade entre as regiões que não seguem necessariamente essas datas. Além disso, as duas fases de transição mais importantes (ou seja, ESA-MSA e MSA-LSA) são obscuras e não são representadas por divisões bem definidas, mas são marcadas por alguma instabilidade cronológica com, às vezes, longos períodos de mudança e sobreposição, causando múltiplas interpretações, bem como levantando questões sobre o registro arqueológico e resultados de datação.

O início da Idade da Pedra

A ESA da África Austral, assim como a da África Oriental, parece ter duas fases principais, a Oldowan e a Acheuliana (Klein 2000), seguidas por um período de transição marcado pela presença de diferentes tradições, incluindo a dos Fauresmith (Barham 2012 Herries 2011) na região.

O Oldowan é um complexo industrial caracterizado por uma tecnologia de pedra muito simples (Toth e Schick 2018) e foi datado no continente africano há mais de 2,58 milhões de anos (Braun et al. 2019). Esta, no entanto, não é a primeira evidência da tecnologia humana na África, uma vez que há outras evidências da tecnologia humana antes do Oldowan, especificamente marcas de corte no osso no local de Dikika (McPherron et al. 2010), bem como uma tecnologia de ferramenta de pedra diferente no local de Lomekwi 3 (Harmand et al. 2015). O Oldowan é conhecido principalmente na África oriental, mas alguns locais são conhecidos na África do Sul na região do Berço da Humanidade na área de Muldersdrift perto de Joanesburgo, província de Gauteng (Toth e Schick 2018). No sul da África, o Oldowan é provavelmente datado entre 2 e 1,7 milhões de anos atrás (Kuman 2003 Kuman e Field 2009), com uma provável origem no Grande Vale do Rift (De la Torre 2011).

Figura 1. Mapa da África abaixo do equador, mostrando a localização aproximada dos locais mencionados no texto. (1) Apollo 11 (2) Caverna de Blombos (3) Boomplaas (4) Caverna de Fronteira (5) Colina Quebrada (6) Fazenda Bundu (7) Abrigo de Pedra Bosquímano (8) Cape St Blaize (9) Caverna de Lareiras (10) Cornelia (11) Die Kelders (12) Diepkloof Rock Shelter (13) Cradle of Humankind (Drimolen, Gladysvale, Kromdraai, Makapansgat, Malapa, Plover's Lake, Rising Star, Sterkfontein e Swartkrans) (14) Duinefontein (15) Caverna de Elands Bay (16) Elandsfontein (17) Fauresmith (18) Florisbad (19) Gemsbok (20) Hoedjiespunt (21) Hollow Rock Shelter (22) Kathu Pan (23) Klasies River (24) Klein Kliphuis (25) Klipdrift Rock Shelter (26) Lincoln Cave (27) Montagu Cave (28) Namib IV (29) Erb Tanks (30) Nelson Bay Cave (31) Ntloana Tsoana (32) Oakhurst (33) Peers Cave (34) Pinnacle Point (35) Melikane (36) Rietputs (37) Wonderwerk (38) Rooidam (39) Rose Cottage Cave (40) Sehonghong (41) Sibudu Rock Shelter (42) Taung (43) Txina ‑ Txina (44) Umhlatuzana (45) Howiesons Poort (46) Ysterfontein (47) Wilton Large Rock Shelter.

Essas pequenas assembléias são encontradas no Membro 5 de Sterkfontein (Deacon and Deacon 1999 Klein 2000 Kuman 1994, 2003), Swartkrans Members 1–3 (Brain 1981 Klein 2000), Kromdraai B (Kuman 2003 Toth and Schick 2018) e Wonderwerk Cave ( Chazan et al. 2008). As assembléias líticas de Oldowan são marcadas pela presença de martelos, núcleos e flocos feitos por redução unidirecional e multidirecional, resultando, respectivamente, em choppers unifaciais e bifaciais, e em poliedros e subesferóides (Domínguez-Rodrigo 2013). Os nódulos iniciais tendiam a ser pequenos, do tamanho de um punho, produzindo pequenos flocos (Sahnouni et al. 2013), que eram frequentemente retocados.

Embora não haja um acordo claro sobre quem produziu as primeiras assembléias líticas na África, parece haver uma associação entre Australopithecus garhi e ossos marcados por corte do sítio de Bouri datados de cerca de 2,5 milhões de anos atrás (Asfaw et al. 1999 Domínguez ‑ Rodrigo 2013 Dominguez ‑ Rodrigo et al. 2010). A evidência anterior de marcas de corte publicada por McPherron e colegas da localização de Dikika no Vale do Baixo Awash, Etiópia (McPherron et al. 2010), levanta a possibilidade de Australopithecus afarensis como o primeiro produtor de ferramentas de pedra hominíneo em nosso passado, embora com algumas dúvidas (Domínguez-Rodrigo et al. 2010).

No sul da África, no entanto, os primeiros hominídeos conhecidos na região são Australopithecus africanus, nomeado após a descoberta da criança Taung, e a forma mais recente e robusta conhecida como Paranthropus robustus (De la Torre 2011 Toth e Schick 2018), encontrado em Kromdraai em 1938 por Robert Broom, respectivamente datado de 3,3–2,1 e 2,0–1,2 milhões de anos atrás. A descoberta mais recente na região é a de uma nova espécie de Australopithecus, A. sediba (Berger et al. 2010), encontrado no site Malapa e datado de tempos mais recentes, cerca de 1,98 milhões de anos atrás (Herries et al. 2013). A. africanus fósseis foram encontrados em quatro locais, Makapansgat Limeworks, Sterfontein, Taung e Gladysvale. Enquanto o primeiro provavelmente data de 3-2,6 milhões de anos atrás (Herries et al. 2013 Toth e Schick 2018), os outros sites são mais jovens, provavelmente posteriores à data de Makapansgat de 2,6 milhões de anos atrás (Herries et al. 2013). Paranthropus robustus foi encontrado nos sites de Sterkfontein, Swartkrans, Kroomdraai (Phillipson 2005) e Drimolen (Keyser 2000). Diz-se que os dois últimos locais estão associados a várias ferramentas ósseas datadas de 2–1,4 milhões de anos atrás (Stammers et al. 2018).

Homo também está presente em alguns desses sites (Kromdraai, Sterkfontein, Swartkrans e Drimolen), embora não esteja claro se é habilis (Phillipson 2005) ou a espécie posterior erectus / ergaster (Toth e Schick 2018), datando de 2,0 milhões de anos atrás (Herries et al. 2013 Stammers et al. 2018).

Cerca de 1,8-1,7 milhões de anos atrás (De la Torre 2011 Lepre et al. 2011), uma nova entidade tecnológica apareceu na África - a Acheulean, talvez a tradição cultural mais duradoura da história humana (Sahnouni et al. 2013). O Acheulean parece ter se desenvolvido na África oriental (Semaw et al. 2009), com base na inovação (Lepre et al. 2011) de grandes ferramentas de corte, como machados, cutelos e picaretas (Sahnouni et al. 2013 Semaw et al. 2009). Embora ainda seja um tema de controvérsia, parece haver uma associação cronológica entre o surgimento do acheuliano e o aparecimento dos primeiros Homo erectus / ergaster (Lepre et al. 2011). Na verdade, essa ideia é apoiada pelo argumento de que a tecnologia acheuleana requer certos atributos neurológicos que apareceram com uma grande mudança na evolução do cérebro humano presente no Homo erectus / ergaster grupo (Klein 2009 Stout e Chaminade 2007 Stout et al. 2008) e os hominíneos anteriores (Homo habilis) não tinha e não precisava para produzir o Oldowan (Semaw et al. 2009).

Figura 2. Exemplos de um cutelo (esquerda) e dois machados de mão da bacia do Limpopo, Moçambique.

As assembléias líticas acheulianas são marcadas pela presença de machados e cutelos, geralmente conhecidos como ferramentas formais (para separá-los daqueles artefatos com morfologias menos padronizadas, como lascas e núcleos). Os machados (também conhecidos como bifaces) são geralmente bastante grandes, entre dez e vinte centímetros de comprimento. São de formato amigdalóide, ou seja, amendoados com base redonda e extremidade pontiaguda, lascada em ambas as faces, criando um bordo longo. Os bifaces são tendencialmente simétricos em seus eixos longitudinais. Sua borda e simetria tendem a se tornar mais regulares com o tempo. Eles também se tornaram mais finos nas fases posteriores do Acheulean. Cutelos também são grandes ferramentas de corte, feitas de um único grande floco, geralmente parcialmente cortical, caracterizado por grandes bulbos de percussão e retoque em pelo menos uma das bordas. Ao contrário da biface, os cutelos têm uma régua transversal ao seu eixo maior. Picks também são ferramentas grandes, com formatos gerais semelhantes aos da biface, mas são tendencialmente lascadas em um lado apenas, e sua ponta é geralmente formada pela interseção de três planos lascados. A função dessas ferramentas, particularmente das bifaces, ainda não está clara, em parte devido ao seu tamanho, em muitos casos difícil de segurar, mas podem ter sido usadas para abater animais, cavar ou trabalhar em madeira (Domínguez ‑ Rodrigo et al. 2001 Keeley 1980 Sahnouni et al. 2013), muito parecido com um canivete suíço do passado.

No sul da África, o Acheulean foi inicialmente chamado de Cultura Stellenbosch (Klein 2000). Enquanto as evidências da presença de Acheulean no sul da África vão desde a costa do Atlântico na Namíbia (Corvinus 1983 McCall 2016) e Angola (Matos 2015) até o Oceano Índico em Moçambique (Bicho et al. 2015), chegando ao extremo sul da África do Sul (Deacon and Deacon 1999 Klein 2000), com centenas de sites e milhares de artefatos, a quantidade de informações confiáveis ​​ainda é limitada (Klein 2000 Phillipson 2005). Isso é particularmente verdadeiro no que diz respeito aos primeiros acheulianos.

O Acheuliano no sul da África parece ter dois estágios principais: o Acheuliano Inicial, aparecendo após o Oldowan anterior, datando em algum momento entre 1,7 e 1,4 milhões de anos (Herries 2011 Sahnouni et al. 2013), e o Acheuliano Tardio, datado de após 1 milhão anos atrás (Klein 2000 Kuman 2007). Infelizmente, os dados radiométricos são escassos para os primeiros acheulianos da África Austral, conhecidos apenas por alguns locais: Sterkfontein (Kuman 2007), Wonderwerk Cave (Chazan et al. 2008) e a Formação Rietputs (Gibbon et al. 2009 Leader et al. 2018), respectivamente com data de 1,7, 1,6 e 1,57-1,3 milhões de anos atrás. O Late Acheulean é melhor datado, com dados cronométricos de Cornelia, Elandsfontein, Power's Site, Kathu Pan, Namib IV, Caverna Wonderwerk, Caverna de Lareiras, Caverna Gladysvale, Caverna Montagu, Duinefontein 2 e Rooidam 1 e 2, entre um milhão e com cerca de trezentos mil anos (Chazan et al. 2008 Feathers 2002 Herries 2011 Lauer et al. 2016 Sahnouni et al. 2013). As assembléias líticas encontradas nesses locais são caracterizadas por bifaces mais delgadas e de melhor formato, associadas à tecnologia de Levallois. Essa tecnologia pode estar relacionada com o possível precursor de nossa própria espécie, o Homo heidelbergensis (McCall 2016) ou Homo rhodesiensis (Herries 2011 Phillipson 2005). Restos fósseis foram encontrados em Broken Hill (Zâmbia), Hopefield e na Caverna de Hearths na África do Sul (Phillipson 2005) e Gemsbok na Namíbia (McCall 2016).

Aspectos importantes da evolução cultural e adaptação humana surgiram durante o Acheulean. O uso de recursos vegetais foi somado à exploração de grande fauna, embora de forma intermitente no início. Mais tarde, espécies como elefantes, rinocerontes, hipopótamos e búfalos, entre outros ungulados, foram caçados ou eliminados. O controle do uso do fogo também foi sugerido em vários locais, mas as evidências ainda são ambíguas e contestadas por vários autores.

No final do Acheuliano, talvez por volta de trezentos a duzentos mil anos atrás, a África Oriental viu uma fase de transição do acheuliano anterior para o MSA. Várias novas indústrias líticas surgiram em várias regiões da África, incluindo Lupemban, Sangoan e Fauresmith, nenhuma muito bem definida. O Fauresmith parece estar presente em vários locais no sul da África e é datado de cerca de quatrocentos mil anos atrás (Herries 2011), dos locais de Kathu Pan, Fazenda Bundu e Caverna Wonderwerk. A tecnologia Levallois tornou-se mais comum, e os bifaces menos, embora sua qualidade aumentasse, com machados muito finos e regulares, em geral de dimensões menores do que os homólogos acheulianos anteriores. Além disso, os conjuntos também são compostos de lâminas e pontas grandes (Lombard et al. 2012). Lupemban é caracterizado pela presença de eixos centrais, picaretas, grandes pontas alongadas bifacialmente retocadas e lâminas apoiadas, enquanto o Sangoan tem machados e picaretas, bem como lâminas e raspadores (Wurz 2014). Quando presentes, as assembléias estão localizadas nos limites do norte da África Austral e são mais características da África Central.

A Idade da Pedra Média

Em 1928, John Goodwin cunhou o termo Idade da Pedra Média, com base em seu trabalho na África do Sul como uma resposta direta à terminologia europeia e sequência Paleolítica (Underhill 2011), e seguindo seus esforços iniciais para estabelecer uma sequência da África Austral durante uma mesa redonda em 1926, organizado em Pretória pela Associação Sul-Africana para o Avanço da Ciência. O resultado dessa reunião foi o surgimento da terminologia das fases anterior e posterior da Idade da Pedra. A seqüência regional e sua terminologia regional foram definitivamente estabelecidas por Goodwin e Clarence Van Riet Lowe em 1929, ou seja, os termos Idade da Pedra Inicial, Média e Posterior que são usados ​​no estudo da Idade da Pedra na África. Desde então, muito se desenvolveu na arqueologia da África Austral, e esta é uma das regiões da África essenciais para a compreensão da origem e desenvolvimento durante o MSA de "humanos anatomicamente modernos" e o aparecimento da cognição humana moderna (ou seja, sensu McBrearty e Brooks 2000), bem como os processos de dispersão humana e migração entre o Velho e o Novo Mundo (por exemplo, Blinkhorn et al. 2017 Groucutt et al. 2015 Petraglia et al. 2010 Pickrell et al. 2012 Schlebusch et al. 2012, 2017 Will and Conard 2016).

O MSA é, em geral, marcado por uma ampla gama de assembléias líticas que divergem tanto no tempo quanto no espaço na África Subsaariana (por exemplo, Bicho et al. 2018b McBrearty e Brooks 2000 Tryon e Faith 2013), e às vezes novos dados levantam problemas para o status quo alcançado (Conard e Porraz 2015). No entanto, os conjuntos MSA são caracterizados pela baixa frequência ou ausência de grandes ferramentas de corte, como os machados ou cutelos vistos durante o ESA e a presença generalizada de tecnologias de núcleo preparadas, como Levallois. O armamento, tanto unifacial quanto bifacial, torna-se comum durante o MSA e a geometria aparece pela primeira vez na história da humanidade (Brown et al. 2012 Wurz 2013), enquanto a tecnologia de ferramentas de osso se torna comum (Brooks et al. 2006 d'Errico e Henshilwood 2007 Henshilwood et al. 2001a). Outros elementos comumente considerados associados ao desenvolvimento das capacidades cognitivas das fases iniciais de nossa espécie também são encontrados com frequência na África Austral (Wadley 2014 Wurz 2014), geralmente chamados de simbólicos ou complexos (Wurz 2014). São os casos de uso de pérolas de concha (d'Errico et al. 2005 Henshilwood et al. 2004), tratamento térmico de ferramenta de pedra (Brown et al. 2009), tecnologia de arco e flecha (Lombard e Haidle 2012), hafting (Wilkins et al. al. 2012), o uso de pigmentos (Henshilwood et al. 2011 Marean et al. 2007), gravuras, frequentemente em cascas de ovo de avestruz (Henshilwood e d'Errico 2011 Texier et al. 2013), e o uso mais antigo de crustáceos (Marean 2014) e plantas (Mercader et al. 2008) indicam uso expandido de recursos e mudanças importantes na sociabilidade humana local e regional. As assembléias da Idade da Pedra Média são tradicionalmente caracterizadas pela presença de flocos e lâminas de flocos com cristas dorsais convergentes ou paralelas, flocos triangulares, lâminas de flocos longos, geralmente com plataformas facetadas e núcleos preparados, como formas radiais e piramidais (Wadley 1993).

O surgimento de nossa espécie é provavelmente o evento-chave na história humana e, potencialmente, foi o gatilho para o desenvolvimento da MSA. Os primeiros restos fósseis de Homo sapiens aparecem no MSA no norte da África (Hublin et al. 2017) e no leste da África (McDougall et al. 2005), respectivamente datando de c. 300 e 200 mil anos atrás. Na África do Sul, um fóssil encontrado em Florisbad (Kuman et al. 1999) também foi atribuído ao Homo sapiens grupo (Mounier e Mirazón Lahr 2019). Outros fósseis do sul da África são conhecidos em Sterkfontein (Wadley 2015), possivelmente no mesmo intervalo de tempo de Florisbad, ou seja, há mais de 250.000 anos.

Em 2013, um novo conjunto de fósseis foi encontrado na conhecida Caverna da Estrela Ascendente no Berço da Humanidade. Esses restos foram atribuídos a uma nova espécie (Berger et al. 2015), considerada bastante ancestral, com algumas semelhanças com a Australopithecus e outros hominíneos primitivos, mas pensava-se que estivessem dentro do Homo grupo. Infelizmente, na época da descoberta e da publicação que descreve a nova espécie, o Homo naledi, não havia informação sobre a idade dos restos mortais. Em 2017, a equipe de Berger finalmente publicou os resultados sobre a datação do contexto onde os ossos humanos foram descobertos, com um resultado surpreendentemente recente de 335.000–265.000 anos (Dirks et al. 2017), colocando a descoberta no início do MSA. Os restos mortais não estão associados a nenhum artefato, portanto não há evidências culturais que sustentem que esse contexto seja, de fato, MSA. Os autores explicam a data inesperada como a indicação de uma sobrevivência de hominídeos morfologicamente primitivos até o final do Pleistoceno e, como consequência, a presença de uma diversidade de linhagens de hominídeos no sul da África, com Homo naledi representando os primeiros estágios de diversificação dentro Homo e potencialmente responsável pelas assembléias líticas que datam do final da ESA e da MSA (Berger et al. 2017).

Mais tarde, um fóssil permanece de Homo sapiens são datados de cerca de 120.000 anos atrás e são conhecidos do Rio Klasies (Grine 2012), aparentemente mostrando um dimorfismo sexual incomum (Grine et al. 1998). Fósseis ligeiramente mais jovens, datados de noventa mil anos ou mais tarde, foram encontrados em Border Cave, Plover’s Lake, Die Kelders, Blombos Cave, Klipdrift Rock Shelter, Pinnacle Point, Diepkloof Rock Shelter, Bushman Rock Shelter e Hoedjiespunt (Wadley 2015).

A maioria das informações sobre o MSA vem de assembléias líticas, muitas das quais são encontradas em sítios de superfície com poucos ou nenhum dado cronológico e materiais orgânicos raros. Felizmente, na África Austral, principalmente da África do Sul e Lesoto, existem sequências longas e bem datadas, muitas recentemente escavadas com técnicas modernas, que fornecem dados de resolução fina para construir a estrutura crono-cultural necessária para o estudo do MSA em a região. O resultado é que algumas fases do sul da MSA estão bem definidas para a África do Sul e Lesoto (Lombard 2013), enquanto outras fases e outras regiões ainda têm problemas na atribuição de conjuntos líticos a complexos industriais, indústrias ou fases culturais (Lombard et al. 2012) e, consequentemente, na definição de uma sequência detalhada. Em parte, por isso, a espinha dorsal do MSA da África Austral é a sequência da África do Sul apresentada na tabela 1, que foi aprimorada nas últimas décadas e ainda apresenta resolução de datação diferencial em função da cronologia. Observe, no entanto, que a classificação de Singer e Wymer (Singer e Wymer 1982) foi baseada na caverna do rio Klasies e foi expandida para outros locais por Volman (1984). Por outro lado, o trabalho de Will no abrigo de rocha Sibudu foi levado em consideração (Will 2016).

Tabela 1. Representação esquemática da sequência e nomenclatura da Idade da Pedra Média da África Austral (MSA).

O MSA inicial, ainda mal definido, parece ser datado de cerca de 300.000-130.000 anos atrás. Inclui técnicas discoidais e de Levallois para a produção de flocos e ferramentas retocadas generalizadas, geralmente em baixas frequências. Lâminas grandes também estão presentes, juntamente com pontas longas unifaciais e bifaciais. Alguns deles são pontos triangulares em forma de folha com bases arredondadas que caracterizam uma indústria particular chamada Pietersburg (Wurz 2014). Os locais mais relevantes para esta fase são Border Cave, Bundu Farm, Duinefontein, Florisbad, Kathu Pan, Lincoln Cave, Pinnacle Point 13B, Sterkfontein e Wonderwerk Cave, mas outros locais potenciais, como Bushman Rock Shelter, Cave of Hearths, Elands Bay Cave e Peers Cave podem fornecer informações importantes sobre os primeiros MSA e Pietersburg (Lombard et al. 2012 Wurz 2014).

Figura 3. Exemplos de núcleos discoidal (esquerda) e Levallois (direita) do vale do Rio Elefante, Moçambique.

A segunda fase é conhecida como Rio Klasies e corresponde a MSA I ora nas sequências anteriores. É datado de 130.000-105.000 anos atrás e corresponde ao início do MIS 5 interglacial. É marcada por lâmina recorrente e produção de flocos convergentes, com freqüentes bulbos de percussão pequenos e difusos. Os blanks são alongados e finos, freqüentemente com perfis curvos. Novamente, ferramentas retocadas estão presentes em baixas frequências, das quais peças denticuladas são comuns. Os locais mais importantes não são apenas o local de mesmo nome Klasies River, mas também a Cave of Hearths, Pinnacle Point e Ysterfontein (Lombard et al. 2012 Wadley 2015 Wurz 2014).

A fase seguinte agora é conhecida como Mossel Bay e estava anteriormente nas fases MSA II ou MSA 2b. Mossel Bay corresponde à segunda metade do período interglacial MIS 5, 105.000–77.000 anos atrás. As assembléias líticas parecem estar relacionadas ao complexo industrial do rio Klasies e são caracterizadas pelo domínio da ponta de Levallois unipolar recorrente e produção de pás. Esses espaços em branco são geralmente bastante grossos e raramente retocados e, quando retocados, geralmente se limitam a afiar a ponta ou dar forma à base. Diferentemente das da fase anterior, as lâminas apresentam perfis retos e os bulbos são proeminentes. Apenas um número limitado de locais foi datado (Wurz 2013), mas as indústrias líticas são conhecidas em Cave of Heaths, Cape St Blaize, Klasies River, Melikane, Nelson Bay Cave e Pinnacle Point (Lombard et al. 2012 Wurz 2014) . Mais ou menos na mesma época, ou seja, entre noventa e seis mil e cerca de setenta mil anos atrás, há uma série de assembléias líticas que ainda não estão definidas e não foram atribuídas a um complexo cultural específico. Esse é o caso da Caverna de Blombos, onde há depósitos datando dessa fase, mas nenhuma atribuição segura foi tentada pelos autores devido ao baixo número de ferramentas de pedra retocadas (Henshilwood et al. 2001b). Outros locais em circunstâncias semelhantes são Erb Tanks, Rose Cottage Cave e Sibudu rock shelter (Lombard 2012 Lombard et al. 2012). Esses casos são geralmente colocados em uma fase Pre-Still Bay devido à falta de informação, embora frequentemente tenham datas absolutas associadas, além de oferecerem dados muito importantes relacionados ao comportamento artístico e simbólico, incluindo contas de concha, gravuras e o uso de ocre, bem como importante produção de ferramentas ósseas.

A fase seguinte, Still Bay, é um dos complexos industriais mais conhecidos do sul da África, junto com a Howiesons Poort. Isso se deve à presença de fósseis-tipo (respectivamente, foliadas bifaciais de pontas duplas e geometrias de apoio) que foram, desde muito cedo, reconhecidos por fornecerem um contexto cronológico e cultural relativo para esses locais e / ou camadas. O resultado é que junto com esses tipos de ferramentas de pedra, houve um estudo intensivo e de amplo espectro de todos os materiais que estabeleceu uma compreensão das sequências de redução e técnicas líticas, bem como o conhecimento sobre outros materiais não-líticos (Wurz 2014).

A fase Still Bay é caracterizada por folhagens bifaciais e pontas lanceoladas, pontas finamente serrilhadas e presença de pontas. Tanto a percussão de martelo dura como a macia, bem como a lascagem por pressão, foram utilizadas para produzir as ferramentas de pedra bifacial, às vezes baseadas em tratamento térmico, principalmente com silcrete. Os principais locais onde Still Bay foi encontrado são Apollo 11, Blombos Cave, Diepkloof Rock Shelter, Hollow Rock Shelter, Peers Cave, Sibudu e Umhlatuzana (Lombard 2012 Wurz 2014). Still Bay é datado de cerca de setenta e sete mil a setenta mil anos atrás.

Howiesons Poort segue Still Bay, com uma data de início geralmente aceita cerca de setenta mil anos atrás, embora haja alguns resultados do Diepkloof Rock Shelter datando de cem mil anos atrás (Tribolo et al. 2009, 2013). Os conjuntos líticos são marcados por uma variedade de espaços em branco que incluem flocos, lâminas e bladelets, frequentemente usando a tecnologia Levallois. As matérias-primas costumam ser de granulação fina, normalmente usadas para fazer artefatos de fundo, como os geométricos (segmentos e trapézios), geralmente com cerca de quatro centímetros de comprimento, e bladelets. Outros tipos de ferramentas de pedra retocadas incluem lâminas denticuladas e retocadas, alguns núcleos bipolares e peças dimensionadas. O tratamento térmico com silcrete também é muito comum. O componente não-lítico também está presente, da mesma forma que na Baía Still anterior. Os sítios de Howiesons Poort são muito comuns, provavelmente porque podem ser facilmente reconhecidos com base na presença de grandes geometrias, tão diferentes daquelas presentes nas ocupações LSA. Talvez os locais mais importantes incluam Apollo 11, Bloomplaas, Border Cave, Diepkloof Rock Shelter, Klasies River, Klein Kliphuis, Klipdrift Rock Shelter, Melikane, Pinnacle Point, Rose Cottage Cave, Sibudu e Umhlatuzana (Lombard 2012 Wurz 2014) e Howiesons Poort pode atingir o sul de Moçambique, com uma possível aparição em um local de superfície próximo ao Rio Elefante, em Massingir (Bicho et al. 2018b).

Depois de Howiesons Poort é outra fase bem conhecida (principalmente do abrigo rochoso de Sibudu) com diversos rótulos: MSA III, MSA 3, Sibudu, Sibudan e Post – Howiesons Poort (Conard et al. 2012 Lombard et al. 2012 Will 2016 ), datado de cinquenta e oito a quarenta e cinco mil anos atrás. Durante esta fase, os pontos são comuns, geralmente unifaciais, e feitos em espaços em branco longos de Levallois. Raspadores laterais estão presentes, mas o apoio é raro. Os locais mais importantes são Border Cave, Diepkloof Rock Shelter, Klasies River, Melikane, Ntloana Tsoana, Rose Cottage Cave, Sehonghong e Sibudu (Lombard et al. 2012 Wurz 2014).

A última fase do MSA da África Austral é conhecida como o MSA final, vagamente datado do início de quarenta mil anos atrás e coincidindo aproximadamente com o Evento 4 de Heinrich. Talvez os locais mais importantes sejam Apollo 11, Boomplaas, Klein Kliphuis, Melikane, Rose Cottage Cave, Sehonghong, Sibudu e Umhlatuzuana (Lombard et al. 2012 Wurz 2014). Como esperado, esta fase é marcada por alguma variabilidade regional nas assembléias líticas, tanto na tecnologia quanto na tipologia, e inclui pontas bifaciais, indústrias de flocos e lâminas, às vezes tecnologia bipolar (tanto núcleos quanto peças em escala) e suporte. Esta tecnologia inclui às vezes geométricas, menores do que as encontradas na fase de Howiesons Poort, e provavelmente indicando o momento de transição, que é tão complexo na maior parte da África Subsaariana.

A Idade da Pedra Posterior

A perspectiva tradicional de Goodwin e Van Riet Lowe em 1929 propôs uma sequência nítida de fases iniciais, intermediárias e posteriores da Idade da Pedra, caracterizadas por diferentes espécies de hominídeos, ferramentas de pedra, características tecnológicas e tipológicas e esforços artísticos, por exemplo, Arte do rock. Em termos muito simples, a diferença entre as duas últimas fases foi vista como uma dicotomia formada, por um lado, durante o MSA pela presença de pontas e indústrias de flocos (e posteriormente por indústrias de ferramentas de lâmina), resultando em núcleos preparados como como Levallois, ausência de arte rupestre e fósseis humanos arcaicos por outro lado, o LSA tinha núcleos simples, produzindo micrólitos, às vezes pequenas geometrias, a presença de arte rupestre, tudo feito por exemplos modernos de nossa própria espécie. A definição do LSA era clara e incluía, entre outros, artefatos orgânicos, como ferramentas de osso e contas de casca de ovo de avestruz, e estava diretamente relacionada às populações modernas de caçadores-coletores (Wadley 1993). O paradigma teórico era simples - um conjunto de inovações humanas complexas (por exemplo, aquisição e troca de matéria-prima de longa distância, tecnologia bifacial, tecnologia de apoio, produção microlítica e geométrica, fabricação de ferramentas de osso, produção de ornamentos pessoais e elementos de notação gravados, processamento de pigmentos e uso, tecnologia de pedra de amolar e inclusão de recursos marinhos na dieta) surgiram durante a última fase da Idade da Pedra e foram o resultado do surgimento de uma nova espécie humana, Homo sapiens—o que foi denominado a Revolução Humana (Bar ‑ Yosef 2002 Mellars 2007 Mellars e Stringer 1989).

Embora esteja claro que todas as inovações tecnológicas listadas na seção MSA são o resultado do comportamento inventivo e adaptativo humano anatomicamente moderno, elas não foram introduzidas no LSA como se pensava anteriormente (Wadley 1993). Todos, sem exceção, apareceram em um momento ou outro em várias regiões do continente africano, começando por volta de trezentos mil anos atrás (Brooks et al. 2018) e certamente não depois de setenta mil anos atrás (por exemplo, Henshilwood e d ' Errico 2011 Henshilwood et al. 2004 Marean 2011, 2014 Mourre et al. 2010), muito antes do início do LSA. Assim, a perspectiva tradicional de que a presença desses elementos justifica dar o rótulo de LSA a um local tem sido argumentada, não apenas na África Austral, mas em certa medida em todo o continente africano (por exemplo, Bousman e Brink 2017 Leplongeon 2014 Mitchell 2008, 2013 Tryon et al. 2018) e está claramente errado, causando sérios problemas para a atribuição de um sítio ou camada arqueológica ao MSA ou ao LSA. A transição MSA – LSA é, portanto, ainda em uma nuvem nebulosa e falta uma definição cultural e cronológica clara. O problema foi claramente descrito por Mitchell (2016, 409): “a dificuldade aqui é a falsidade trina de que: (a) há uma única entidade 'MSA' (b) isso foi seguido por um fenômeno 'LSA' igualmente unitário, e (c) apenas um caminho histórico conectou os dois. ”

Esta questão foi ainda mais complicada pelo fato de que a cronologia absoluta para o final do MSA e início do LSA na África Subsaariana não segue uma estrutura sequencial. Os locais e a tecnologia da Idade da Pedra Média tendem a estar presentes até aproximadamente 35 mil anos atrás, mas existem alguns locais com cronologias absolutas muito posteriores, frequentemente com datas tão recentes quanto 25 mil atrás, ambos no sul da África (Bousman e Brink 2017) e a África oriental (por exemplo, Leplongeon 2013 Tryon et al. 2018). Também há exemplos da costa oeste da África com tecnologia MSA datada de cerca de 12 mil anos atrás (Scerri et al. 2017). Em todo caso, o acordo geral para o início da LSA parece ter sido há cerca de trinta e cinco mil anos. Existem, no entanto, vários locais com características LSA iniciais datadas de quarenta e cinco mil a cinquenta mil anos atrás, tanto na África do Sul, por exemplo, Border Cave (Bousman e Brink 2017), quanto na África Oriental, incluindo, entre outros, Mumba Cave (Tanzânia), Enkapune ya Muto e Lukenya Hill (Quênia), (Ambrose 1998 Eren et al. 2013 Tryon et al. 2018), e possivelmente ainda mais cedo (Shipton et al. 2018). Embora a forte diversidade regional marque o MSA e o LSA africanos, essa sobreposição apresenta um problema que pode ser o resultado tanto da falta de locais com longas sequências que abrangem a transição quanto de programas com resultados de datação sistemáticos. Deve-se notar, no entanto, que locais com escavações e datações recentes mostram, com muito poucas exceções, uma interface MSA-LSA datada de cerca de trinta e cinco mil anos atrás.

Em suma, este período entre quarenta mil e vinte mil anos atrás na África Subsaariana em geral, e particularmente na África Austral, é um período de grande diversidade cultural, marcado por uma variedade de adaptações humanas a condições ecológicas muito específicas. Este período viu a chegada de ocorrências climáticas frias em todo o mundo frequentes, mas arrítmicas, rápidas e drásticas, como os eventos Heinrich 4, 3 e 2, além do Último Máximo Glacial (Castañeda et al. 2016 Harrison e Sanchez Goñi 2010 Rahmstorf 2003 ) Esta instabilidade climática parece ter trazido mudanças importantes para as paisagens locais e regionais e ecologia - a mudança climática foi tudo menos simples e direcional, e foi impactada por importantes flutuações milenares, centenárias e até mais curtas (Blome et al. 2012) que foram fortemente sentido em cada período de vida humana. A probabilidade é que a evolução e adaptação cultural humana, assim como o clima, não tenham seguido um caminho progressivo e unidirecional em direção a um cenário tecnológico, social e econômico mais complexo durante esse período. Em qualquer caso, uma sequência simples foi aceita, principalmente para a África do Sul e Lesoto, que inclui cinco fases, da mais velha ao mais jovem: LSA inicial, Robberg, Oakhurst, Wilton e LSA final.

A fase inicial de LSA, datada de quarenta mil a vinte mil anos atrás (Bousman e Brink 2017 Lombard et al. 2012 Wadley 1993), parece ser caracterizada por dois tipos principais de indústrias líticas, uma microlítica e uma não-microlítica. O primeiro é marcado pela presença de tecnologias microlíticas informais, com poucas ferramentas retocadas formais, que ainda incluem raspadores e peças escalonadas, e as ferramentas MSA, em geral, estão ausentes. A tecnologia é marcada pela presença da redução bipolar, sendo o quartzo freqüentemente a matéria-prima mais comum. Associados a essas assembléias líticas estão ferramentas de osso, incluindo pontas, e contas de casca de ovo de avestruz, todas em baixas frequências. Em segundo lugar, nas indústrias não-microlíticas, a tecnologia de bladelet é rara ou ausente, mas outros detalhes tendem a ser omitidos da bibliografia. Com essas ferramentas de pedra, parece haver incisão na casca de ovo de avestruz, garrafas de água de casca de ovo e contas, e até mesmo alguns elementos de arte portáteis (Bicho et al. 2018a Wadley 2014). Alguns dos locais mais importantes são Apollo 11, Boomplaas, Border Cave, abrigo Bushman Rock, Elands Bay Cave, Kathu Pan, Sehonghong e Txina ‑ Txina.

A fase Robberg parece ter começado em algum momento entre 25 mil e 20 mil anos atrás (Bousman e Brink 2017), com seu fim no final do Pleistoceno, talvez relacionado ao Younger Dryas, uma onda de frio climático pouco antes do início do Holoceno. Pontos ósseos, assim como outras ferramentas ósseas, e contas de osso e casca de ovo de avestruz são comuns. Escassas garrafas de água com casca de ovo de avestruz também estão presentes. Os conjuntos líticos são caracterizados pela produção sistemática de pequenas bladelets, geralmente menores que 25 milímetros de comprimento, a partir de núcleos de plataforma única e também de tecnologia bipolar. Novamente, existem raras ferramentas formais que incluem raspadores e peças dimensionadas. Uma grande variedade de matérias-primas de granulação fina é comum em muitos desses locais. Alguns dos locais mais relevantes são Boomplaas, Elands Bay Cave, Nelson Bay Cave, Roe Cottage Cave, Sehonghong, Txina ‑ Txina e Umhlatuzana.

A fase seguinte, datada de quatorze mil a oito mil anos atrás, é a indústria de Oakhurst, após o local homônimo, e assim chamada por Garth Sampson em 1974, embora inicialmente denominada Smithfield A e C (Deacon and Deacon 1999 Wadley 1993). Oakhurst tem variantes regionais (ou seja, Albany, Lockshoek, Kuruman) e é uma indústria não microlítica, baseada na produção e uso de flocos. Os flocos são grandes, com formas irregulares. Existem raspadores de pontas de diferentes tamanhos e enxós, bem como facas de apoio natural. Pedras de amolar também são comuns, junto com ferramentas de osso e contas de osso e casca de ovo (Lombard et al. 2012 Wadley 1993). Há evidências de consumo de plantas (Mitchell 2013), juntamente com os recursos terrestres e marítimos mais comuns. Os locais mais importantes são Boomplaas, Bushman Rock Shelter, Elands Bay Cave, Nelson Bay Cave, Ntloana Tsoana, Oakhurst, Rose Cottage Cave, Sehonghong e Wilton Large Rock Shelter.

A fase Wilton data de cerca de oito mil a quatro mil anos atrás. Parece que esta fase viu seus primeiros aparecimentos na região norte, no Zimbábue e na Namíbia (Mitchell 2013). Wilton é caracterizado por uma montagem microlítica fina que inclui não apenas pequenas lâminas com costas, mas também pequenos endscrapers simples e duplos e elementos geométricos, geralmente segmentos. Pelo menos em Moçambique, estes são feitos com a técnica da microburina (Bicho et al. 2018a). Ferramentas ósseas, incluindo tipos polidos, e artefatos de concha e madeira também estão presentes, junto com casca de ovo de avestruz e ocre (Deacon and Deacon 1999 Lombard et al. 2012). Alimentos vegetais, junto com os recursos costeiros, foram provavelmente muito importantes, como em períodos anteriores, e são vistos em alguns locais, por exemplo, os grandes montículos de conchas na região sul do Cabo, na África do Sul. Existem muitos sites que pertencem a Wilton, que estão presentes na maioria, senão em todas as regiões da África Austral.

Figura 4. Geometria de Massingir, sul de Moçambique: (a) Crescente de Howiesons Poort do local S26 (b – e) pequenos crescentes e (f – g) microburinas, todos de Txina ‑ Txina de Wilton. Observe as diferenças entre os crescentes Howiesons Poort (Idade da Pedra Média) e Wilton (Idade da Pedra Posterior).

A fase final do LSA, datada dos últimos quatro mil anos, é marcada por uma variabilidade muito forte de tecnologias e adaptações ecológicas. É nesta fase que o sul da África vê a chegada do Neolítico, bem como das primeiras populações da Idade do Ferro. As assembléias líticas incluem variantes microlíticas e macrolíticas, semelhantes às indústrias Wilton e Smithfield anteriores, respectivamente. Ferramentas formais tendem a ser mais raras do que antes, embora raspadores, ferramentas de apoio, enxós e peças dimensionadas estejam presentes nas montagens. Ossos trabalhados, bem como casca de ovo de avestruz e ocre são comuns. Objetos de ferro também estão presentes, embora em número reduzido, enquanto a cerâmica está ausente. Eles aparecem apenas em outros contextos, como nos assentamentos do Neolítico e da Idade do Ferro (Jerardino et al. 2014 Lander e Russell 2018 Sadr 2015).

Considerações finais

É quase impossível fornecer uma visão precisa e completa dos três milhões de anos da Idade da Pedra da África Austral em dez páginas. O resultado é uma perspectiva esquelética dos principais aspectos, organizada de forma que possam ser úteis para o aluno ou qualquer outra pessoa que não seja especialista no assunto. Este trabalho foi organizado de forma muito semelhante a uma narrativa histórica, desde os eventos mais antigos até os mais recentes, usando as palavras (e referências) que podem apoiar a maioria das declarações feitas aqui. Ainda assim, vários aspectos, tais como ornamentos pessoais, indústrias de ossos, tecnologia de armamento, captura e exploração de recursos marinhos, que podem ser considerados particularmente importantes para o estudo e compreensão da pré-história primitiva na África Austral, foram deixados de fora na discussão anterior. Eles são apresentados aqui.

Ornamentos pessoais são particularmente importantes para a compreensão do comportamento simbólico inicial de nossa espécie. Claramente, ornamentos como contas surgiram antes do advento de outros tipos de arte, incluindo a arte rupestre. Ornamentos pessoais feitos de conchas marinhas e terrestres, casca de ovo de avestruz, entre outros materiais, provavelmente serviam a dois propósitos principais - o artístico, isto é, no sentido estético e o social, como um meio de comunicação visual tanto individual quanto coletivo nível. Ambos os casos são meios inequívocos de expressão simbólica e, portanto, podem ser considerados proxies arqueológicos para a complexidade cognitiva e são indicadores potenciais do que geralmente é conhecido como características culturais humanas modernas.As contas são conhecidas desde muito cedo, em contextos MSA, particularmente aquelas feitas em conchas marinhas, como as encontradas na Caverna de Blombos ou aquelas descobertas em Sibudu, ambas datadas de mais de setenta mil anos atrás (d'Errico et al. 2008 Henshilwood et al. 2004). Contas de casca de ovo de avestruz estão presentes durante o final da MSA, embora sejam muito mais comuns em locais de LSA. A arte, como adorno pessoal, cumpria as duas funções indicadas, estética e sociabilidade. Provavelmente não por coincidência, os primeiros elementos de arte foram encontrados na Caverna de Blombos e datados entre cem mil e setenta mil anos atrás (Henshilwood et al. 2009). Eram nódulos ocre gravados com sinais geométricos complexos, somados a outros nódulos ocre gravados que podem ter sido usados ​​para a produção de pigmentos. Outras evidências da arte humana primitiva são os casos de, entre outros, Pinnacle Point, onde nódulos ocre também foram gravados (Watts 2010), ossos gravados do rio Klasies (d'Errico e Henshilwood 2007) e casca de ovo de avestruz gravada em Diepkloof (Texier et al. 2010), respectivamente datado de cerca de cem mil, cem mil a oitenta mil e sessenta mil anos atrás. Esta tradição de símbolos gravados em materiais inorgânicos ou orgânicos macios parece ter durado até o LSA. A arte figurativa parece ter surgido apenas na LSA, talvez já por volta de trinta mil anos atrás (Vogelsang et al. 2010). A arte rupestre, no entanto, parece ser amplamente usada no sul da África apenas no Holoceno, datando de cerca de mil anos atrás ou talvez um pouco antes (Barham e Mitchell 2008).

Embora sem um uso simbólico evidente, as ferramentas ósseas são uma variável importante para a compreensão da evolução cognitiva e das complexas adaptações humanas e, portanto, costumam estar associadas a humanos comportamentais modernos, de modo muito semelhante à arte. Essa associação resulta em parte da ideia de que as ferramentas ósseas foram produzidas por tecnologia complexa, e a morfologia de muitas dessas ferramentas, particularmente o armamento, resulta de um projeto abstrato complexo. A indústria inicial de ferramentas para ossos é conhecida no sul da África, começando há oitenta mil anos, talvez até antes, novamente em Blombos Cave, Sibudu Rock Shelter, Klasies River e Apollo 11 (Backwell et al. 2008 d'Errico e Henshilwood 2007 Vogelsang et al. 2010). Furadeiras, pontas e ferramentas entalhadas e gravadas estão entre as formas encontradas nesses primeiros contextos. O aspecto importante a notar é a presença de produção e uso sistemáticos de ferramentas de osso começando por volta de oitenta mil anos atrás, e com o número crescente de descobertas modernas, há uma boa chance de que a data mais antiga para o uso de ferramentas de osso seja adiada. ainda mais na próxima década.

As tecnologias de armamento, incluindo elementos projetados mecanicamente, como dardos e atlatls e tecnologia de arco e flecha, apareceram talvez já em cem mil anos atrás (Brooks et al. 2006 Shea e Sisk 2010), e junto com hafting e tratamento de calor lítico são todos os elementos fundamentais para a compreensão das adaptações humanas modernas. Uma inovação particularmente relevante na África Austral foi o tratamento térmico de pedra, especificamente silcrete. Essa nova tecnologia transformou as características físicas daquela rocha, melhorando sua qualidade para a produção de ferramentas de pedra (Stolarczyk e Schmidt 2018), principalmente projéteis, durante o MSA, talvez já em 160.000 anos atrás.

Hafting também foi uma invenção importante que ocorreu durante o MSA, embora talvez mais recentemente do que o tratamento térmico. Hafting é uma das primeiras evidências da presença de tecnologias compostas, que é a produção de ferramentas simples com duas ou mais etapas de produção para cada ferramenta. Hafting corresponde a uma etapa evolutiva particularmente importante que foi alcançada durante o MSA. Exemplos são o uso de atlatls ou a tecnologia mais complexa de arco e flecha. Em muitos casos, a ferramenta de compósito implica o uso de duas tecnologias completamente diferentes, como no caso do cabo de uma ferramenta de pedra, onde a ferramenta lítica retocada deve ser confeccionada seguida do cabo, que incluiria o uso e produção de fibras conforme bem como algum tipo de adesivo composto para prender as duas seções do projétil. Mais uma vez, parece que o sul da África viu o desenvolvimento de tais tecnologias há cerca de setenta mil anos em Sibudu e seguido por outros locais (Lombard 2007).

Outro aspecto particularmente interessante do MSA na África Austral é o uso de armadilhas, incluindo o uso de armadilhas e técnicas idênticas que fornecem captura remota de animais. O conceito de uso de armadilhas, isto é, aprisionar animais à distância tanto no tempo quanto no espaço, talvez seja mais complexo do que sua produção. Embora sejam dispositivos relativamente simples, eles ainda indicam um salto cognitivo importante que é comum durante o MSA na região. Embora difícil de encontrar no registro arqueológico, as armadilhas podem ter sido usadas em Sibudu há cerca de setenta mil anos (Lombard et al. 2010 Wadley 2010). Outro aspecto interessante também neste local são as evidências para a preparação e organização de espaços domésticos vistas através da micromorfologia de sedimentos em Sibudu. Lá, foram encontrados indícios de construção e manutenção de camas, lareiras e eventos de varredura e despejo, localizados em certas áreas dos locais, começando cerca de setenta e sete mil anos atrás (Goldberg et al. 2009 Wadley et al. 2011).

A exploração dos recursos marinhos assume particular importância no esquema geral da evolução humana, por várias razões. A primeira é que os moluscos podem ter desempenhado um papel crítico no desenvolvimento e expansão do cérebro humano (Parkington 2001) e na qualidade da retina, fornecendo ácidos graxos poliinsaturados de cadeia longa, especificamente ácido docosahexaenóico e ácido aracnóide presentes no Omega 3 e Omega 6 Series. Esses ácidos graxos, de valor inestimável durante a gravidez e a primeira infância, não são produzidos no corpo humano, mas ocorrem naturalmente em plantas aquáticas e animais, incluindo crustáceos marinhos. Além disso, Marean (2014) sugeriu, com base em dados etnográficos e arqueológicos mais recentes, que o uso de crustáceos proporcionou um nicho ecológico perfeito com previsíveis, tanto no tempo como no espaço, recursos costeiros que permitiram a redução da mobilidade e o aumento da densidade humana. . Por sua vez, o senso de territorialidade aumentou, assim como o conflito intergrupal, resultando no desenvolvimento de um comportamento pró-social, baseado na presença de recursos alimentares previsíveis de alto nível e nas defesas de fronteiras sociais. Depois que as comunidades humanas da Idade da Pedra conheceram as paisagens locais e entenderam como funcionavam a mecânica e os horários das marés, os moluscos se tornaram recursos de muito baixo risco, certamente quando comparados com os recursos dos mamíferos terrestres, uma vez que o risco de encontro era muito baixo e a taxa de sucesso muito alta. Assim, o uso dos recursos marinhos, somado ao lote terrestre já explorado, melhorou em grande parte o sucesso da adaptação humana, graças a um ambiente e ecologia em constante mudança. E essa inovação e o conhecimento intrínseco que surgiu com ela começaram há cerca de 160.000 anos no sul da África, no complexo arqueológico de Pinnacle Point (Marean 2011).

Muitas outras variáveis ​​também podem ser consideradas relevantes para o estudo da emergência da cognição humana moderna e a capacidade de migrações e dispersões para fora da África. No entanto, no espaço limitado disponível aqui, estes (ornamentos pessoais e arte, tecnologia de ferramentas de osso, tecnologias de hafting, transporte de matéria-prima e tratamento térmico, exploração de recursos marinhos) pareciam ser os mais relevantes e interessantes para o leitor e foram particularmente importantes para as primeiras adaptações humanas.

Este breve artigo forneceu uma perspectiva geral, cronológica e temática, da Idade da Pedra da África Austral. Esta região é inequivocamente uma das regiões mais importantes para a compreensão da evolução e do sucesso evolutivo dos humanos no passado. Ainda assim, muitos problemas e perguntas permanecem sem resposta e muitos mais surgem todos os dias com novas pesquisas. Este resumo atualizado ficará desatualizado em menos de uma década, devido à velocidade e à diversidade de tipos de dados que são adquiridos a cada dia. Os avanços científicos, por exemplo em relação ao DNA antigo, proteômica e isótopos, fornecem uma série de novas informações que mudam continuamente o registro arqueológico da Idade da Pedra e da evolução humana.


Conteúdo

Edição de pré-história

Cientistas que pesquisaram os períodos anteriores ao registro histórico escrito estabeleceram que o território do que hoje é genericamente referido como África do Sul foi um dos centros importantes da evolução humana. Foi habitada por Australopithecines desde pelo menos 2,5 milhões de anos atrás. O assentamento humano moderno ocorreu por volta de 125.000 anos atrás, na Idade da Pedra Média, como mostram as descobertas arqueológicas nas cavernas do rio Klasies. [8] A primeira habitação humana está associada a um grupo de DNA originário de uma área noroeste do sul da África e ainda prevalente nos indígenas Khoisan (Khoi e San). A África do Sul foi posteriormente povoada por pessoas de língua Bantu que migraram da região ocidental da África Central durante os primeiros séculos DC.

Na caverna Blombos, o professor Raymond Dart descobriu o crânio de uma criança Taung de 2,51 milhões de anos em 1924, o primeiro exemplo de Australopithecus africanus já encontrado. Seguindo os passos de Dart, Robert Broom descobriu um novo hominídeo muito mais robusto em 1938 Paranthropus robustus em Kromdraai, e em 1947 descobriu vários outros exemplos de Australopithecus africanus em Sterkfontein. Em pesquisas posteriores na caverna Blombos em 2002, foram descobertas pedras gravadas com padrões de grade ou hachura, datados de cerca de 70.000 anos atrás. Este foi interpretado como o primeiro exemplo já descoberto de arte abstrata ou arte simbólica criada por Homo sapiens. [9]

Muitas outras espécies de hominídeos primitivos surgiram nas últimas décadas. O mais antigo é Little Foot, uma coleção de ossos do pé de um hominídeo desconhecido entre 2,2 e 3,3 milhões de anos, descoberto em Sterkfontein por Ronald J. Clarke. Uma descoberta recente importante foi a de 1,9 milhão de anos Australopithecus sediba, descoberto em 2008. Em 2015, a descoberta perto de Joanesburgo de uma espécie até então desconhecida de Homo foi anunciado, nomeado Homo naledi. Foi descrito como uma das descobertas paleontológicas mais importantes dos tempos modernos. [10]

Acredita-se que os descendentes das populações do Paleolítico Médio sejam as tribos aborígenes San e Khoikhoi. O povoamento do sul da África pelos ancestrais dos Khoisan corresponde à primeira separação dos existentes Homo sapiens populações em conjunto, associadas na ciência genética com o que é descrito em termos científicos como haplogrupo matrilinear L0 (mtDNA) e haplogrupo A patrilinear (Y-DNA), originários de uma área do noroeste da África austral. [11] [12] [13]

Os San e Khoikhoi são agrupados sob o termo Khoisan e são essencialmente distinguidos apenas por suas respectivas ocupações. Enquanto os San eram caçadores-coletores, os Khoikhoi eram pastores pastoris. [14] [15] [16] A origem inicial do Khoikhoi permanece incerta. [17] [18]

Descobertas arqueológicas de ossos de gado na Península do Cabo indicam que os Khoikhoi começaram a se estabelecer lá cerca de 2.000 anos atrás. [19] No final do século 15 e início do século 16, os marinheiros portugueses, que foram os primeiros europeus no Cabo, encontraram Khoikhoi pastoral com gado. Mais tarde, marinheiros ingleses e holandeses no final dos séculos 16 e 17 trocaram metais por gado e ovelhas com os Khoikhoi. A visão convencional é que a disponibilidade de gado foi uma das razões pelas quais, em meados do século 17, a Companhia Holandesa das Índias Orientais estabeleceu um posto intermediário onde hoje está situada a cidade portuária da Cidade do Cabo.

O estabelecimento do posto intermediário pela Companhia Holandesa das Índias Orientais no Cabo em 1652 logo colocou os Khoikhoi em conflito com os colonos holandeses pela propriedade da terra. Seguiu-se o roubo de gado e o roubo de gado, com os Khoikhoi sendo finalmente expulsos da península pela força, após uma sucessão de guerras. A primeira Guerra Khoikhoi-Holandesa estourou em 1659, a segunda em 1673 e a terceira entre 1674-1677. [20] Na época de sua derrota e expulsão da Península do Cabo e distritos vizinhos, a população Khoikhoi foi dizimada por uma epidemia de varíola introduzida por marinheiros holandeses contra a qual os Khoikhoi não tinham resistência natural ou medicamentos indígenas. [21]

O povo Bantu Editar

A expansão Bantu foi um dos principais movimentos demográficos da pré-história humana, varrendo grande parte do continente africano durante o 2º e o 1º milênio AC. [22] Comunidades de língua bantu chegaram ao sul da África a partir da bacia do Congo já no século 4 aC. [23] O avanço Bantu invadiu o território Khoikhoi, forçando os habitantes originais da região a se mudar para áreas mais áridas. [ citação necessária ] Alguns grupos, ancestrais dos povos Nguni de hoje (os Zulu, Xhosa, Swazi e Ndebele), preferiram viver perto da costa oriental do que hoje é a África do Sul. [24] Outros, agora conhecidos como povos Sotho-Tswana (Tswana, Pedi e Sotho), estabeleceram-se no interior do planalto conhecido como Highveld, [24] enquanto os povos Venda, Lemba e Tsonga de hoje construíram suas casas em as áreas do nordeste da atual África do Sul.

O Reino de Mapungubwe, que estava localizado perto da fronteira norte da atual África do Sul, na confluência dos rios Limpopo e Shashe adjacentes aos atuais Zimbábue e Botswana, foi o primeiro reino indígena no sul da África entre 900 e 1300 DC Ele se tornou o maior reino do subcontinente antes de ser abandonado devido às mudanças climáticas no século XIV. Smiths criou objetos de ferro, cobre e ouro para uso decorativo local e para o comércio exterior. O reino controlava o comércio através dos portos da África Oriental para a Arábia, Índia e China e por todo o sul da África, tornando-o rico por meio da troca de ouro e marfim por produtos importados, como porcelana chinesa e contas de vidro persas. [25]

Os detalhes do contato entre falantes de bantu e o grupo étnico indígena Khoisan permanecem em grande parte não pesquisados, embora existam provas lingüísticas de assimilação, já que várias línguas Bantu do sul (notadamente Xhosa e Zulu) são teorizadas por incorporarem muitas consoantes click das línguas Khoisan, como possibilidades de tal desenvolvimento independentemente são válidas também.

Edição de Colonização

Papel Português Editar

O marinheiro português Bartolomeu Dias foi o primeiro europeu a explorar a costa da África do Sul em 1488, ao tentar descobrir uma rota comercial para o Extremo Oriente através do cabo mais meridional da África do Sul, a que deu o nome Cabo das Tormentas, significando Cabo das Tempestades. Em novembro de 1497, uma frota de navios portugueses sob o comando do marinheiro português Vasco da Gama dobrou o Cabo da Boa Esperança. Em 16 de dezembro, a frota havia passado o rio Great Fish, na costa leste da África do Sul, para onde Dias havia voltado. Da Gama deu o nome de Natal ao litoral pelo qual estava passando, que em português significa Natal. A frota de Da Gama seguiu para o norte até Zanzibar e mais tarde navegou para o leste, finalmente alcançando a Índia e abrindo a Rota do Cabo entre a Europa e a Ásia. [26]

Papel holandês Editar

The Dutch East India Company (no holandês da época: Vereenigde Oostindische Compagnie, ou VOC) decidiu estabelecer um assentamento permanente no Cabo em 1652. A VOC, uma das principais casas comerciais europeias navegando na rota das especiarias para o Oriente, não tinha intenção de colonizar a área, em vez disso, queria apenas estabelecer uma base segura acampamento onde os navios que passavam poderiam abrigar e receber manutenção, [24] e onde os marinheiros famintos poderiam estocar novos suprimentos de carne, frutas e vegetais. Para este fim, uma pequena expedição VOC sob o comando de Jan van Riebeeck chegou a Table Bay em 6 de abril de 1652. [27]

A VOC tinha se estabelecido no Cabo para abastecer seus navios mercantes. Os Khoikhoi pararam de negociar com os holandeses [ citação necessária ], e o Cabo e a VOC tiveram que importar fazendeiros holandeses para estabelecer fazendas para abastecer os navios que passavam, bem como para abastecer o crescente assentamento da VOC. O pequeno grupo inicial de burgueses livres, como eram conhecidos esses fazendeiros, aumentou constantemente em número e começou a expandir suas fazendas mais ao norte e ao leste, no território dos Khoikhoi. [24] Os burgueses livres eram ex-soldados e jardineiros da VOC, que não puderam retornar à Holanda quando seus contratos foram concluídos com a VOC. [28] A VOC também trouxe cerca de 71.000 escravos da Índia, Indonésia, África Oriental, Maurício e Madagascar para a Cidade do Cabo. [29]

A maioria dos burgueses tinha ascendência holandesa e pertencia à Igreja Reformada Holandesa, mas também havia alguns alemães, que muitas vezes eram luteranos. Em 1688, holandeses e alemães juntaram-se aos huguenotes franceses, que eram protestantes calvinistas que fugiam da perseguição religiosa na França sob seu governante católico, o rei Luís XIV.

Van Riebeeck considerou falta de política escravizar os aborígenes Khoi e San locais, então a VOC começou a importar um grande número de escravos, principalmente das colônias holandesas na Indonésia. Por fim, van Riebeeck e a VOC começaram a transformar os Khoikhoi e os San em servos contratados. Os descendentes das uniões entre os colonos holandeses e os escravos Khoi-San e malaios tornaram-se conhecidos oficialmente como Cape Coloreds e Cape Malays, respectivamente. Um número significativo de descendentes dos sindicatos de brancos e escravos foi absorvido pela população local de língua branca proto-Afrikaans. As origens genealógicas racialmente mistas de muitos supostos sul-africanos "brancos" remontam a uniões inter-raciais no Cabo entre a população europeia de ocupação e escravos asiáticos e africanos importados, os indígenas Khoi e San, e seus descendentes de cores variadas. [30] Simon van der Stel, o primeiro governador do assentamento holandês, famoso por seu desenvolvimento da lucrativa indústria vinícola da África do Sul, era ele próprio de origem mestiça. [31]

Britânico no Cabo Edit

Em 1787, pouco antes da Revolução Francesa, uma facção dentro da política da República Holandesa conhecida como Partido Patriota tentou derrubar o regime do stadtholder William V. Embora a revolta tenha sido esmagada, ela foi ressuscitada após a invasão francesa dos Países Baixos em 1794/1795 que resultou na fuga do stadtholder do país. Os revolucionários patriotas proclamaram então a República Batávia, que era estreitamente aliada da França revolucionária. Em resposta, o stadtholder, que fixou residência na Inglaterra, emitiu as Cartas de Kew, ordenando aos governadores coloniais que se rendessem aos britânicos. Os britânicos então tomaram o Cabo em 1795 para evitar que caísse nas mãos dos franceses. O Cabo foi devolvido aos holandeses em 1803. [ citação necessária ] Em 1805, os britânicos herdaram o Cabo como prêmio durante as Guerras Napoleônicas, [24] novamente tomando o Cabo do Reino da Holanda controlado pela França, que substituiu a República Batávia. [ citação necessária ]

Como os holandeses antes deles, os britânicos inicialmente tinham pouco interesse na Colônia do Cabo, a não ser como um porto estrategicamente localizado. Os Artigos de Capitulação do Cabo de 1806 permitiram à colônia reter "todos os seus direitos e privilégios de que gozaram até agora", [32] e isso lançou a África do Sul em um curso divergente do resto do Império Britânico, permitindo a continuação do Império Romano - Lei holandesa. A soberania britânica da área foi reconhecida no Congresso de Viena em 1815, os holandeses aceitaram um pagamento de 6 milhões de libras pela colônia. [33] Como uma de suas primeiras tarefas, eles proibiram o uso da língua holandesa em 1806 com o objetivo de converter os colonos europeus à língua e cultura britânicas. [34] Isso teve o efeito de forçar mais colonos holandeses a se mover (ou caminhar) para longe do alcance administrativo britânico. Muito mais tarde, em 1820, as autoridades britânicas persuadiram cerca de 5.000 imigrantes britânicos de classe média (a maioria deles "no comércio") a deixar a Grã-Bretanha. Muitos dos colonizadores de 1820 acabaram se estabelecendo em Grahamstown e Port Elizabeth.

A política britânica em relação à África do Sul vacilaria com governos sucessivos, mas o imperativo geral ao longo do século 19 foi proteger a rota comercial estratégica para a Índia, incorrendo o mínimo de despesas possível dentro da colônia. Esse objetivo foi complicado por conflitos de fronteira com os bôeres, que logo desenvolveram aversão à autoridade britânica. [24]

Exploração europeia do interior Editar

O coronel Robert Jacob Gordon da Companhia Holandesa das Índias Orientais foi o primeiro europeu a explorar partes do interior enquanto comandava a guarnição holandesa no rebatizado Cabo da Boa Esperança, de 1780 a 1795. As quatro expedições que Gordon empreendeu entre 1777 e 1786 estão registradas em uma série de várias centenas de desenhos conhecidos coletivamente como Gordon Atlas, bem como em seus diários, que só foram descobertos em 1964. [35]

As primeiras relações entre os colonos europeus e os Xhosa, os primeiros povos Bantu que encontraram quando se aventuraram no interior, foram pacíficas. No entanto, havia competição por terra, e essa tensão levou a escaramuças na forma de invasões de gado a partir de 1779. [24]

Acredita-se que os exploradores britânicos David Livingstone e William Oswell, partindo de uma estação missionária no norte da Colônia do Cabo, foram os primeiros homens brancos a cruzar o deserto do Kalahari em 1849. [36] medalha pela descoberta do Lago Ngami no deserto. [37]

Militarismo e expansionismo zulu Editar

O povo Zulu faz parte da tribo Nguni e era originalmente um clã menor no que hoje é o norte de KwaZulu-Natal, fundado ca. 1709 por Zulu kaNtombela.

A década de 1820 viu uma época de imensa agitação relacionada à expansão militar do Reino Zulu, que substituiu o sistema de clãs africano original por reinos. Os falantes de soto conhecem este período como o difaqane ("migração forçada"), falantes do zulu, chamam-no de mfecane ("esmagamento"). [38]

Várias teorias foram apresentadas para as causas do difaqane, variando de fatores ecológicos à competição no comércio de marfim. [39] Outra teoria atribui o epicentro da violência Zulu ao tráfico de escravos da Baía de Delgoa, em Moçambique, situado ao norte da Zululândia. [40] A maioria dos historiadores reconhece que o Mfecane não foi apenas uma série de eventos causados ​​pela fundação do reino Zulu, mas sim uma infinidade de fatores causados ​​antes e depois de Shaka Zulu chegar ao poder. [41] [42] [24]

Em 1818, as tribos Nguni na Zululândia criaram um reino militarista entre o Rio Tugela e o Rio Pongola, sob a força motriz de Shaka kaSenzangakhona, filho do chefe do clã Zulu. [43] Shaka construiu grandes exércitos, quebrando a tradição do clã, colocando os exércitos sob o controle de seus próprios oficiais, em vez de chefes hereditários. Ele então partiu em um programa massivo de expansão, matando ou escravizando aqueles que resistiram nos territórios que ele conquistou. Seu impis (regimentos de guerreiros) eram rigorosamente disciplinados: o fracasso na batalha significava a morte. [44]

O Zulu resultou no movimento em massa de muitas tribos que, por sua vez, tentaram dominar aqueles em novos territórios, levando a uma guerra generalizada e ondas de deslocamento que se espalharam por todo o sul da África e além. Acelerou a formação de vários novos estados-nação, notavelmente os do Sotho (atual Lesoto) e do Swazi (agora Eswatini (antiga Suazilândia)). Isso causou a consolidação de grupos como o Matebele, o Mfengu e o Makololo.

Em 1828, Shaka foi morto por seus meio-irmãos Dingaan e Umhlangana. O mais fraco e menos habilidoso Dingaan se tornou rei, relaxando a disciplina militar enquanto continuava com o despotismo. Dingaan também tentou estabelecer relações com os comerciantes britânicos na costa de Natal, mas os eventos começaram a se desenrolar que veriam o fim da independência Zulu. As estimativas para o número de mortos resultantes do Mfecane variam de 1 milhão a 2 milhões. [45] [46] [47] [48]

Pessoas e repúblicas bôeres Editar

Depois de 1806, vários habitantes de língua holandesa da Colônia do Cabo caminharam para o interior, primeiro em pequenos grupos. Eventualmente, na década de 1830, um grande número de bôeres migrou no que veio a ser conhecido como a Grande Jornada. [38] Entre as razões iniciais para sua saída da colônia do Cabo estava a regra da língua inglesa. A religião era um aspecto muito importante da cultura dos colonos e a Bíblia e os serviços religiosos eram em holandês. Da mesma forma, as escolas, a justiça e o comércio até a chegada dos britânicos eram todos administrados na língua holandesa. A lei da língua causou atrito, desconfiança e insatisfação.

Outra razão para os fazendeiros brancos de língua holandesa se afastarem do Cabo foi a abolição da escravidão pelo governo britânico no Dia da Emancipação, 1º de dezembro de 1838. Os fazendeiros reclamaram que não podiam substituir o trabalho de seus escravos sem perder uma quantia excessiva de dinheiro. [49] Os fazendeiros investiram grandes quantias de capital em escravos. Proprietários que compraram escravos a crédito ou os deram como garantia de empréstimos enfrentaram a ruína financeira. A Grã-Bretanha atribuiu a quantia de 1 200 000 libras esterlinas como compensação aos colonos holandeses, com a condição de que os agricultores holandeses tivessem de apresentar os seus créditos na Grã-Bretanha, bem como ao facto de o valor dos escravos ser muitas vezes superior ao montante atribuído. Isso causou mais insatisfação entre os colonos holandeses. Os colonos, erroneamente, acreditaram que a administração da Colônia do Cabo havia recebido o dinheiro que lhes era devido como pagamento pela libertação de seus escravos. Os colonos que receberam dinheiro só podiam reivindicá-lo na Grã-Bretanha pessoalmente ou por meio de um agente. A comissão cobrada pelos agentes era a mesma que o pagamento de um escravo, portanto, os colonos que reivindicassem apenas um escravo não receberiam nada. [50]

República Sul-Africana Editar

República da África do Sul (holandês: Zuid-Afrikaansche Republiek ou ZAR, que não deve ser confundida com a muito posterior República da África do Sul), é freqüentemente referida como O Transvaal e às vezes como a República do Transvaal. Foi um estado-nação independente e internacionalmente reconhecido no sul da África de 1852 a 1902. A soberania independente da república foi formalmente reconhecida pela Grã-Bretanha com a assinatura da Convenção de Sand River em 17 de janeiro de 1852. [51] Primeiro-ministro de Paul Kruger, derrotou as forças britânicas na Primeira Guerra dos Bôeres e permaneceu independente até o final da Segunda Guerra dos Bôeres em 31 de maio de 1902, quando foi forçado a se render aos britânicos. O território da República da África do Sul ficou conhecido após esta guerra como Colônia Transvaal. [52]

Edição da República Estadual Livre

A república bôer independente do Estado Livre de Orange evoluiu da soberania colonial britânica do rio Orange, reforçada pela presença de tropas britânicas, que durou de 1848 a 1854 no território entre os rios Orange e Vaal, denominado Transorange. A Grã-Bretanha, devido ao fardo militar que lhe foi imposto pela Guerra da Crimeia na Europa, retirou então suas tropas do território em 1854, quando o território, junto com outras áreas da região, foi reivindicado pelos bôeres como uma república bôer independente, que eles chamado de Estado Livre de Orange. Em março de 1858, após disputas de terras, roubo de gado e uma série de ataques e contra-ataques, o Estado Livre de Orange declarou guerra ao reino Basotho, que não conseguiu derrotar. Uma sucessão de guerras foi conduzida entre os Boers e o Basotho pelos próximos 10 anos. [53] O nome Estado Livre de Orange foi novamente alterado para Colônia do Rio Orange, criada pela Grã-Bretanha depois que esta a ocupou em 1900 e a anexou em 1902 durante a Segunda Guerra dos Bôeres. A colônia, com uma população estimada em menos de 400.000 em 1904 [54], deixou de existir em 1910, quando foi absorvida pela União da África do Sul como a Província do Estado Livre de Orange.

Natalia Edit

Natalia foi uma república bôer de vida curta estabelecida em 1839 por Boer Voortrekkers emigrando da Colônia do Cabo. Em 1824, um grupo de 25 homens comandados pelo tenente britânico FG Farewell chegou da Colônia do Cabo e estabeleceu um assentamento na costa norte da Baía de Natal, que mais tarde se tornaria o porto de Durban, assim chamado em homenagem a Benjamin D'Urban, um governador da Colônia do Cabo. bôer Voortrekkers em 1838 estabeleceu a República de Natalia na região circundante, com capital em Pietermaritzburg. Na noite de 23/24 de maio de 1842, as forças coloniais britânicas atacaram o Voortrekker acampamento em Congella. O ataque falhou, com as forças britânicas recuando de volta para Durban, que os bôeres sitiaram. Um comerciante local Dick King e seu servo Ndongeni, que mais tarde se tornaram heróis populares, conseguiram escapar do bloqueio e cavalgar até Grahamstown, uma distância de 600 km (372,82 milhas) em 14 dias para levantar reforços britânicos. Os reforços chegaram a Durban 20 dias depois, o cerco foi rompido e o Voortrekkers recuou. [55] Os Boers aceitaram a anexação britânica em 1844. Muitos dos Natalia Boers que se recusaram a reconhecer o domínio britânico viajaram pelas montanhas Drakensberg para se estabelecer no Estado Livre de Orange e nas repúblicas do Transvaal. [56]

Edição da Colônia do Cabo

Entre 1847 e 1854, Harry Smith, governador e alto comissário da Colônia do Cabo, anexou territórios muito ao norte do assentamento original britânico e holandês.

A expansão de Smith da Colônia do Cabo resultou em conflito com Bôeres insatisfeitos na Soberania do Rio Orange, que em 1848 montou uma rebelião abortada em Boomplaats, onde os Boers foram derrotados por um destacamento dos Rifles Montados do Cabo. [57] A anexação também precipitou uma guerra entre as forças coloniais britânicas e a nação indígena Xhosa em 1850, na região costeira oriental. [58]

A partir de meados de 1800, o Cabo da Boa Esperança, então o maior estado do sul da África, começou a se tornar mais independente da Grã-Bretanha. Em 1854, foi concedida sua primeira legislatura eleita localmente, o Parlamento do Cabo.

Em 1872, após uma longa luta política, alcançou um governo responsável com um executivo e primeiro-ministro localmente responsáveis. Mesmo assim, o Cabo permaneceu nominalmente parte do Império Britânico, embora fosse autogovernado na prática.

A Colônia do Cabo era incomum no sul da África, pois suas leis proibiam qualquer discriminação com base na raça e, ao contrário das repúblicas bôeres, as eleições eram realizadas de acordo com o sistema não racial de franquia qualificada do cabo, pelo qual as qualificações de sufrágio eram aplicadas universalmente, independentemente da raça .

Inicialmente, seguiu-se um período de forte crescimento econômico e desenvolvimento social. No entanto, uma tentativa mal informada dos britânicos de forçar os estados da África do Sul a formar uma federação britânica levou a tensões interétnicas e à Primeira Guerra dos Bôeres. Enquanto isso, a descoberta de diamantes ao redor de Kimberley e ouro no Transvaal levou a um retorno posterior à instabilidade, especialmente porque alimentou a ascensão ao poder do ambicioso colonialista Cecil Rhodes. Como primeiro-ministro do Cabo, Rhodes restringiu a franquia multirracial e suas políticas expansionistas prepararam o cenário para a Segunda Guerra dos Bôeres. [59]

Natal Editar

Escravos indianos das colônias holandesas foram introduzidos na área do Cabo da África do Sul pelos colonos holandeses em 1654. [60]

No final de 1847, após a anexação pela Grã-Bretanha da antiga república bôer de Natalia, quase todos os bôeres deixaram sua antiga república, que os britânicos rebatizaram de Natal. O papel dos colonos bôeres foi substituído por imigrantes britânicos subsidiados, dos quais 5.000 chegaram entre 1849 e 1851. [61]

Por volta de 1860, com a escravidão tendo sido abolida em 1834, e após a anexação de Natal como uma colônia britânica em 1843, os colonialistas britânicos em Natal (agora kwaZulu-Natal) se voltaram para a Índia para resolver a escassez de mão-de-obra. Os homens da nação guerreira zulu local se recusavam a adotar a posição servil de trabalhadores. Naquele ano, a SS Truro chegou ao porto de Durban com mais de 300 índios a bordo.

Nos 50 anos seguintes, mais 150.000 servos e trabalhadores indianos contratados chegaram, bem como numerosos "indianos passageiros" livres, construindo a base para o que se tornaria a maior comunidade indiana fora da Índia.

Em 1893, quando o advogado e ativista social Mahatma Gandhi chegou a Durban, os índios eram mais numerosos que os brancos em Natal. A luta pelos direitos civis do Congresso Indígena de Natal de Gandhi fracassou até o advento da democracia em 1994, os índios da África do Sul estavam sujeitos à maioria das leis discriminatórias que se aplicavam a todos os habitantes não brancos do país.

Pessoas Griqua Editar

No final dos anos 1700, a população da Colônia do Cabo havia crescido para incluir um grande número de mestiços chamados de "mestiços" que eram filhos de extensas relações inter-raciais entre colonos holandeses do sexo masculino, mulheres Khoikhoi e escravas importadas de colônias holandesas em o leste. [62] Membros desta comunidade mestiça formaram o núcleo do que viria a ser o povo Griqua.

Sob a liderança de um ex-escravo chamado Adam Kok, esses "mestiços" ou Basters (significando raça mista ou multirracial), como foram chamados pelos holandeses, uma palavra derivada de baster, que significa "bastardo" [63] - começou a caminhada em direção ao norte para o interior, através do que hoje é chamado de Província do Cabo Setentrional. A jornada dos Griquas para escapar da influência da Colônia do Cabo foi descrita como "uma das grandes epopéias do século XIX". [64] Eles foram acompanhados em sua longa jornada por vários aborígenes San e Khoikhoi, tribos africanas locais e também alguns renegados brancos. Por volta de 1800, eles começaram a cruzar a fronteira norte formada pelo rio Orange, chegando finalmente a uma área desabitada, que chamaram de Griqualand. [65]

Em 1825, uma facção do povo Griqua foi induzida pelo Dr. John Philip, superintendente da Sociedade Missionária de Londres na África do Sul, a se mudar para um lugar chamado Philippolis, uma estação missionária para os San, várias centenas de quilômetros a sudeste de Griqualand. A intenção de Philip era que os Griquas protegessem a estação missionária ali contra os bandidos na região e como um baluarte contra o movimento para o norte de colonos brancos da Colônia do Cabo. O atrito entre os Griquas e os colonos sobre os direitos à terra resultou no envio de tropas britânicas para a região em 1845. Isso marcou o início de nove anos de intervenção britânica nos assuntos da região, que os britânicos chamaram de Transorange. [66]

Em 1861, para evitar a perspectiva iminente de ser colonizado pela Colônia do Cabo ou entrar em conflito com a expansão da República Boer do Estado Livre de Orange, a maioria dos Philippolis Griquas embarcou em uma nova jornada. Eles se moveram cerca de 500 milhas para o leste, sobre o Quathlamba (hoje conhecido como a cordilheira Drakensberg), estabelecendo-se finalmente em uma área oficialmente designada como "Nomansland", que os Griquas rebatizaram de Griqualand East. [67] Griqualand Oriental foi posteriormente anexado pela Grã-Bretanha em 1874 e incorporado à Colônia do Cabo em 1879. [68]

O Griqualand original, ao norte do rio Orange, foi anexado pela Colônia do Cabo da Grã-Bretanha e rebatizado de Griqualand West após a descoberta em 1871 do depósito de diamantes mais rico do mundo em Kimberley, assim chamado em homenagem ao secretário colonial britânico, Earl Kimberley. [69]

Embora não existissem limites formalmente pesquisados, o líder Griqua Nicolaas Waterboer afirmou que os campos de diamantes estavam situados em terras pertencentes aos Griquas. [70] As repúblicas bôeres do Transvaal e do Estado Livre de Orange também disputavam a propriedade da terra, mas a Grã-Bretanha, sendo a força preeminente na região, ganhou o controle do território disputado. Em 1878, Waterboer liderou uma rebelião malsucedida contra as autoridades coloniais, pela qual foi preso e brevemente exilado. [71]

Edição de Cape Frontier Wars

No início da África do Sul, as noções europeias de fronteiras nacionais e propriedade da terra não tinham contrapartes na cultura política africana. Para Moshoeshoe, o chefe BaSotho do Lesoto, era o tributo costumeiro na forma de cavalos e gado representado a aceitação do uso da terra sob sua autoridade. [72] [73] Tanto para os bôeres quanto para os colonos britânicos, a mesma forma de tributo era considerada a compra e a propriedade permanente da terra sob autoridade independente.

Conforme os colonos britânicos e bôeres começaram a estabelecer fazendas permanentes após viajarem pelo país em busca de terras agrícolas de primeira linha, eles encontraram resistência do povo bantu local, que originalmente havia migrado para o sul da África central centenas de anos antes. As guerras de fronteira consequentes, conhecidas como Guerras Xhosa, foram não oficialmente referidas pelas autoridades coloniais britânicas como as guerras "Kaffir". Na parte sudeste da África do Sul, os Boers e os Xhosa se enfrentaram ao longo do Great Fish River e, em 1779, eclodiu a primeira das nove guerras de fronteira. Por quase 100 anos subsequentemente, os Xhosa lutaram contra os colonos esporadicamente, primeiro os bôeres ou afrikaners e depois os britânicos. Na Quarta Guerra da Fronteira, que durou de 1811 a 1812, os britânicos forçaram os Xhosa a atravessar o Great Fish River e estabeleceram fortes ao longo dessa fronteira.

O crescente envolvimento econômico dos britânicos no sul da África a partir da década de 1820, e especialmente após a descoberta dos primeiros diamantes em Kimberley e ouro no Transvaal, resultou em pressão por terras e mão de obra africana, e levou a relações cada vez mais tensas com os estados africanos. [38]

Em 1818, as diferenças entre dois líderes xhosa, Ndlambe e Ngqika, terminaram na derrota de Ngqika, mas os britânicos continuaram a reconhecer Ngqika como o chefe supremo. Ele apelou aos britânicos por ajuda contra Ndlambe, que retaliou em 1819 durante a Quinta Guerra da Fronteira, atacando a cidade colonial britânica de Grahamstown.

Guerras contra o Zulu Editar

Na parte oriental do que hoje é a África do Sul, na região chamada Natalia pelos caminhantes Boer, estes negociaram um acordo com o rei Zulu Dingane kaSenzangakhona permitindo aos Boers se estabelecerem em parte do então reino Zulu. Seguiu-se o roubo de gado e um grupo de bôeres sob a liderança de Piet Retief foi morto.

Após a morte do partido Retief, os bôeres se defenderam de um ataque zulu, no rio Ncome, em 16 de dezembro de 1838. Estima-se que cinco mil guerreiros zulu estiveram envolvidos. Os bôeres assumiram uma posição defensiva, com as margens altas do rio Ncome formando uma barreira natural à retaguarda, com suas carroças de bois como barricadas entre eles e o exército zulu de ataque. Cerca de três mil guerreiros Zulu morreram no confronto conhecido historicamente como Batalha do Rio de Sangue. [74] [75]

Na posterior anexação do reino Zulu pela Grã-Bretanha imperial, uma Guerra Anglo-Zulu foi travada em 1879. Após a introdução bem-sucedida da federação por Lord Carnarvon no Canadá, pensou-se que esforços políticos semelhantes, juntamente com campanhas militares, poderiam ter sucesso com os africanos reinos, áreas tribais e repúblicas bôeres na África do Sul.

Em 1874, Henry Bartle Frere foi enviado à África do Sul como Alto Comissário do Império Britânico para concretizar esses planos. Entre os obstáculos estavam a presença dos estados independentes da República da África do Sul e do Reino da Zululândia e seu exército. Frere, por iniciativa própria, sem a aprovação do governo britânico e com a intenção de instigar uma guerra com os zulu, apresentou um ultimato em 11 de dezembro de 1878 ao rei zulu Cetshwayo, ao qual o rei zulu não pôde cumprir. Bartle Frere então enviou Lord Chelmsford para invadir Zululand. A guerra é notável por várias batalhas particularmente sangrentas, incluindo uma vitória esmagadora do Zulu na Batalha de Isandlwana, bem como por ser um marco na linha do tempo do imperialismo na região.

A derrota final dos zulus pela Grã-Bretanha, marcando o fim da independência da nação zulu, foi realizada com a ajuda de colaboradores zulus que nutriam ressentimentos culturais e políticos contra a autoridade zulu centralizada. [76] Os britânicos então começaram a estabelecer grandes plantações de açúcar na área hoje chamada de província de KwaZulu-Natal.

Guerras com o Basotho Editar

A partir da década de 1830, vários colonos brancos da Colônia do Cabo cruzaram o rio Orange e começaram a chegar na fértil parte sul do território conhecido como Vale do Baixo Caledon, que foi ocupado por pastores Basotho sob a autoridade do monarca fundador Basotho Moshoeshoe I. Em 1845, um tratado foi assinado entre os colonos britânicos e Moshoeshoe, que reconheceu o assentamento branco na área. Não foram traçados limites firmes entre a área do assentamento branco e o reino de Moshoeshoe, o que levou a confrontos de fronteira. Moshoeshoe tinha a impressão de que estava emprestando terras para pastagem aos colonos de acordo com os preceitos africanos de ocupação em vez de propriedade, enquanto os colonos acreditavam que haviam recebido direitos permanentes à terra. Os colonos africânderes, em particular, detestavam viver sob a autoridade de Moshoesoe e entre os africanos. [77]

Os britânicos, que naquela época controlavam a área entre os rios Orange e Vaal chamada de Orange River Sovereignty, decidiram que uma fronteira perceptível era necessária e proclamaram uma linha chamada Warden Line, dividindo a área entre os territórios britânico e basotho. Isso levou a um conflito entre o Basotho e os britânicos, que foram derrotados pelos guerreiros de Moshoeshoe na batalha de Viervoet em 1851.

Como punição ao Basotho, o governador e comandante-chefe da Colônia do Cabo, George Cathcart, enviou tropas para o rio Mohokare. Moshoeshoe foi condenado a pagar uma multa. Quando ele não pagou a multa integralmente, uma batalha estourou no Planalto de Berea em 1852, onde os britânicos sofreram pesadas perdas. Em 1854, os britânicos entregaram o território aos Boers por meio da assinatura da Convenção de Sand River. Este território e outros na região tornaram-se então a República do Estado Livre de Orange. [78]

Uma sucessão de guerras ocorreu de 1858 a 1868 entre o reino do Basotho e a república bôer de Orange Free State. [79] Nas batalhas que se seguiram, o Estado Livre de Orange tentou sem sucesso capturar a fortaleza de montanha de Moshoeshoe em Thaba Bosiu, enquanto o Sotho conduzia ataques em territórios do Estado Livre. Ambos os lados adotaram táticas de terra arrasada, com grandes áreas de pastagens e terras cultivadas sendo destruídas. [80] Confrontado com a fome, Moshoeshoe assinou um tratado de paz em 15 de outubro de 1858, embora questões de fronteira cruciais permanecessem sem solução. [81] A guerra estourou novamente em 1865. Após um apelo malsucedido de ajuda do Império Britânico, Moshoeshoe assinou o tratado de 1866 de Thaba Bosiu, com o Basotho cedendo território substancial ao Estado Livre de Orange. Em 12 de março de 1868, o parlamento britânico declarou o Reino de Basotho um protetorado britânico e parte do Império Britânico. As hostilidades abertas cessaram entre o Estado Livre de Orange e o Basotho. [82] O país foi posteriormente denominado Basutoland e atualmente é denominado Lesoto.

Guerras com o Ndebele Editar

Em 1836, quando Boer VOortrekkers (pioneiros) chegaram na parte noroeste da atual África do Sul, eles entraram em conflito com um subgrupo Ndebele que os colonos chamaram de "Matabele", comandado pelo chefe Mzilikazi. Uma série de batalhas se seguiu, nas quais Mzilikazi acabou sendo derrotado. Ele se retirou da área e conduziu seu povo para o norte, para o que mais tarde se tornaria a região de Matabele, na Rodésia do Sul (hoje Zimbábue). [83]

Outros membros do grupo de línguas étnicas Ndebele em diferentes áreas da região entraram em conflito com os Voortrekkers, principalmente na área que mais tarde se tornaria o Transvaal do Norte. Em setembro de 1854, 28 bôeres acusados ​​de roubo de gado foram mortos em três incidentes separados por uma aliança dos chefes Ndebele de Mokopane e Mankopane. Mokopane e seus seguidores, antecipando a retaliação dos colonos, retiraram-se para as cavernas nas montanhas conhecidas como Gwasa (ou Makapansgat em Afrikaans). No final de outubro, comandos bôeres apoiados por colaboradores locais da tribo Kgatla sitiaram as cavernas. Ao final do cerco, cerca de três semanas depois, Mokopane e entre 1.000 e 3.000 pessoas morreram nas cavernas. Os sobreviventes foram capturados e supostamente escravizados. [84]

Guerras com o Bapedi Editar

As guerras Bapedi, também conhecidas como guerras Sekhukhune, consistiram em três campanhas separadas travadas entre 1876 e 1879 contra os Bapedi sob seu monarca reinante, o Rei Sekhukhune I, na região nordeste conhecida como Sekhukhuneland, na fronteira com a Suazilândia. Outros atritos foram causados ​​pela recusa de Sekhukhune de permitir que os garimpeiros procurassem ouro em um território que ele considerava soberano e independente sob sua autoridade. A Primeira Guerra Sekhukhune de 1876 foi conduzida pelos Boers, e as duas campanhas separadas da Segunda Guerra Sekhukhune de 1878/1879 foram conduzidas pelos britânicos. [85]

Durante a campanha final, Sekukuni (também soletrado Sekhukhune) e membros de sua comitiva se refugiaram em uma caverna na montanha onde ele ficou sem comida e água. Ele acabou se rendendo a uma delegação combinada de forças Boer e britânicas em 2 de dezembro de 1879. Sekhukhune, membros de sua família e alguns generais Bapedi foram posteriormente presos em Pretória por dois anos, com Sekhukhuneland se tornando parte da República Transvaal. Nenhum ouro jamais foi descoberto no território anexado. [86]

Descoberta de diamantes Editar

As primeiras descobertas de diamantes entre 1866 e 1867 foram aluviais, na margem sul do rio Orange. Em 1869, os diamantes foram encontrados a alguma distância de qualquer riacho ou rio, em uma rocha dura chamada fundo azul, mais tarde chamada de kimberlito, em homenagem à cidade mineira de Kimberley, onde as escavações de diamantes estavam concentradas. As escavações estavam localizadas em uma área de limites vagos e disputa de posse de terra. Os requerentes do local incluíam a República da África do Sul (Transvaal), a República do Estado Livre de Orange e a nação mestiça Griqua sob Nicolaas Waterboer. [87] O Governador da Colônia do Cabo, Henry Barkly, convenceu todos os requerentes a se submeterem a uma decisão de um árbitro e, portanto, Robert W Keate, Tenente-Governador de Natal foi convidado a arbitrar. [88] Keate concedeu a propriedade aos Griquas. Waterboer, temendo conflito com a república bôer de Orange Free State, posteriormente pediu e recebeu proteção britânica. Griqualand então se tornou uma colônia da coroa separada renomeada Griqualand West em 1871, com um tenente-general e um conselho legislativo. [89]

A Colônia da Coroa de Griqualand West foi anexada à Colônia do Cabo em 1877, promulgada em lei em 1880. [90] Nenhum benefício material acumulado para os Griquas como resultado da colonização ou anexação, eles não receberam nenhuma parte da riqueza de diamantes gerada em Kimberley. A comunidade Griqua foi posteriormente dissimulada. [91]

Nas décadas de 1870 e 1880, as minas de Kimberley produziam 95% dos diamantes do mundo. [92] A busca cada vez maior por ouro e outros recursos foram financiados pela riqueza produzida e pela experiência prática adquirida em Kimberley. [93] A receita proveniente das escavações de diamantes de Kimberley para a Colônia do Cabo permitiu que a Colônia do Cabo recebesse o status de governo responsável em 1872, uma vez que não era mais dependente do Tesouro Britânico e, portanto, permitindo que fosse totalmente autônomo de forma semelhante à federação do Canadá, Nova Zelândia e alguns dos estados australianos. [94] A riqueza derivada da mineração de diamantes de Kimberley, tendo efetivamente triplicado a receita alfandegária da Colônia do Cabo de 1871 a 1875, também dobrou sua população e permitiu a expansão de suas fronteiras e ferrovias para o norte. [95]

Em 1888, o imperialista britânico Cecil John Rhodes co-fundou a De Beers Consolidated Mines em Kimberley, depois de comprar e amalgamar as reivindicações individuais com o financiamento fornecido pela dinastia Rothschild. A mão-de-obra africana abundante e barata foi fundamental para o sucesso da mineração de diamantes de Kimberley, como seria mais tarde também para o sucesso da mineração de ouro em Witwatersrand. [96] [97] Tem sido sugerido em alguns círculos acadêmicos que a riqueza produzida em Kimberley foi um fator significativo que influenciou a Scramble for Africa, na qual as potências europeias tinham em 1902 competido entre si para traçar fronteiras arbitrárias em quase todo o continente e dividindo-o entre si. [98] [99]

Descoberta de ouro Editar

Embora muitos contos sejam abundantes, não há evidências conclusivas sobre quem primeiro descobriu o ouro ou a maneira pela qual ele foi originalmente descoberto no final do século 19 no Witwatersrand (significando White Waters Ridge) do Transvaal. [100] A descoberta de ouro em fevereiro de 1886 em uma fazenda chamada Langlaagte em Witwatersrand em particular precipitou uma corrida do ouro por garimpeiros e caçadores de fortuna de todo o mundo. Exceto em afloramentos raros, no entanto, os principais depósitos de ouro, ao longo de muitos anos, foram gradualmente cobertos por milhares de pés de rocha dura. Encontrar e extrair os depósitos muito abaixo do solo exigia capital e habilidades de engenharia que logo resultariam nas minas profundas de Witwatersrand produzindo um quarto do ouro mundial, com a "cidade instantânea" de Joanesburgo surgindo sobre a principal Witwatersrand recife de ouro. [101]

Dois anos depois da descoberta de ouro em Witwatersrand, quatro casas financeiras de mineração foram estabelecidas. A primeira foi formada por Hermann Eckstein em 1887, eventualmente tornando-se Rand Mines. Cecil Rhodes e Charles Rudd seguiram, com sua empresa Gold Fields of South Africa. Rhodes e Rudd haviam feito fortunas anteriormente com a mineração de diamantes em Kimberley. [102] Em 1895, houve um boom de investimentos em ações de mineração de ouro de Witwatersrand. O metal precioso que sustentava o comércio internacional dominaria as exportações sul-africanas nas próximas décadas. [103]

Dos 25 principais industriais estrangeiros que foram fundamentais na abertura de operações de mineração de nível profundo nos campos de ouro de Witwatersrand, 15 eram judeus, 11 do total eram da Alemanha ou da Áustria e nove dessa última categoria também eram judeus. [104] As oportunidades comerciais abertas pela descoberta de ouro atraíram muitas outras pessoas de origem judaica europeia. A população judaica da África do Sul em 1880 era de aproximadamente 4.000 em 1914, mas havia crescido para mais de 40.000, a maioria migrantes da Lituânia. [105]

O ambiente de trabalho das minas, entretanto, como um historiador o descreveu, era "perigoso, brutal e oneroso" e, portanto, impopular entre os africanos negros locais. [106] O recrutamento de mão-de-obra negra começou a ser difícil, mesmo com uma oferta de melhores salários. Em meados de 1903, restava apenas metade dos 90.000 trabalhadores negros empregados na indústria em meados de 1899. [107] A decisão foi tomada para começar a importar trabalhadores chineses contratados que estavam preparados para trabalhar por salários muito menos do que os trabalhadores africanos locais. Os primeiros 1.000 trabalhadores chineses contratados chegaram em junho de 1904. Em janeiro de 1907, 53.000 trabalhadores chineses trabalhavam nas minas de ouro. [108]

Edição da Primeira Guerra Anglo-Boer

A república do Transvaal Boer foi anexada à força pela Grã-Bretanha em 1877, durante a tentativa da Grã-Bretanha de consolidar os estados do sul da África sob o domínio britânico. O ressentimento de longa data dos bôeres se transformou em rebelião total no Transvaal e a primeira Guerra Anglo-Boer, também conhecida como a Insurreição dos Bôeres, estourou em 1880. [109] O conflito terminou quase tão logo começou com um bôer decisivo vitória na Batalha de Majuba Hill (27 de fevereiro de 1881).

A república recuperou sua independência como o Zuid-Afrikaansche Republiek ("República da África do Sul") ou ZAR. Paul Kruger, um dos líderes do levante, tornou-se presidente da ZAR em 1883. Enquanto isso, os britânicos, que viam sua derrota em Majuba como uma aberração, seguiram em frente com o desejo de federar as colônias e repúblicas da África Austral. Eles viram isso como a melhor maneira de chegar a um acordo com o fato de uma maioria afrikaner branca, bem como de promover seus interesses estratégicos mais amplos na área. [ citação necessária ]

A causa das guerras Anglo-Boer foi atribuída a uma disputa sobre qual nação controlaria e se beneficiaria mais com as minas de ouro de Witwatersrand. [110] A enorme riqueza das minas estava nas mãos de "Randlords" europeus, supervisionando os gerentes estrangeiros principalmente britânicos, capatazes de mineração, engenheiros e especialistas técnicos, caracterizados pelos bôeres como uitlander, significando alienígenas. Os "estrangeiros" se opuseram à negação da representação parlamentar e do direito de voto, e reclamaram também dos atrasos burocráticos do governo na emissão de licenças e autorizações e da incompetência administrativa geral por parte do governo. [111]

Em 1895, uma coluna de mercenários a serviço da Companhia Charter de Cecil John Rhodes com base na Rodésia e liderada pelo Capitão Leander Starr Jameson havia entrado na ZAR com a intenção de desencadear uma revolta em Witwatersrand e instalar uma administração britânica lá. A incursão armada ficou conhecida como Raid Jameson. [112] Ele terminou quando a coluna invasora foi emboscada e capturada por comandos bôeres. O presidente Kruger suspeitou que a insurgência havia recebido pelo menos a aprovação tácita do governo da Colônia do Cabo sob o governo de Cecil John Rhodes, e que a República Sul-Africana de Kruger enfrentava um perigo iminente. Kruger reagiu formando uma aliança com a vizinha república bôer de Orange Free State. Isso não evitou a eclosão de uma Segunda Guerra Anglo-Boer.

Edição da Segunda Guerra Anglo-Boer

As tensões renovadas entre a Grã-Bretanha e os bôeres chegaram ao pico em 1899, quando os britânicos exigiram direitos de voto para os 60.000 brancos estrangeiros em Witwatersrand. Até aquele ponto, o governo do presidente Paul Kruger havia excluído todos os estrangeiros da franquia. Kruger rejeitou a exigência britânica e pediu a retirada das tropas britânicas das fronteiras da República Sul-Africana. Quando os britânicos recusaram, Kruger declarou guerra. Esta Segunda Guerra Anglo-Boer, também conhecida como Guerra da África do Sul, durou mais que a primeira, com as tropas britânicas sendo complementadas por tropas coloniais da Rodésia do Sul, Canadá, Índia, Austrália e Nova Zelândia. Estima-se que o número total de tropas britânicas e coloniais desdobradas na África do Sul durante a guerra superou a população das duas repúblicas bôeres em mais de 150.000. [113]

Em junho de 1900, Pretória, a última das principais cidades bôeres, havia se rendido. Ainda assim, a resistência de Boer amargos (significando aqueles que lutariam até o fim) continuou por mais dois anos com a guerra de guerrilha, que os britânicos enfrentaram por sua vez com táticas de terra arrasada. Os bôeres continuaram lutando.

A sufragista britânica Emily Hobhouse visitou campos de concentração britânicos na África do Sul e produziu um relatório condenando as condições terríveis lá. Em 1902, 26.000 mulheres e crianças bôeres morreram de doenças e negligência nos campos. [114]

A Guerra Anglo-Boer afetou todos os grupos raciais na África do Sul. Os negros eram recrutados ou coagidos por ambos os lados a trabalhar para eles, como combatentes ou não combatentes, para sustentar os respectivos esforços de guerra dos bôeres e britânicos. As estatísticas oficiais de negros mortos em combate são imprecisas. A maioria dos corpos foi jogada em sepulturas não identificadas. No entanto, verificou-se que 17.182 negros morreram principalmente de doenças apenas nos campos de concentração do Cabo, mas este número não é historicamente aceito como um verdadeiro reflexo dos números globais. Os superintendentes dos campos de concentração nem sempre registravam as mortes de internos negros nos campos. [115]

Desde o início das hostilidades em outubro de 1899 até a assinatura da paz em 31 de maio de 1902, a guerra ceifou a vida de 22.000 soldados imperiais e 7.000 combatentes republicanos. [116] Nos termos do acordo de paz conhecido como Tratado de Vereeniging, as repúblicas bôeres reconheceram a soberania britânica, enquanto os britânicos por sua vez se comprometeram a reconstruir as áreas sob seu controle.

Durante os anos imediatamente após as guerras anglo-bôeres, a Grã-Bretanha começou a unificar as quatro colônias, incluindo as ex-repúblicas bôeres, em um único país autônomo chamado União da África do Sul. Isso foi conseguido após vários anos de negociações, quando o Ato da África do Sul de 1909 consolidou a Colônia do Cabo, Natal, Transvaal e o Estado Livre de Orange em uma só nação. De acordo com as disposições da lei, a União tornou-se um Domínio independente do Império Britânico, governado sob uma forma de monarquia constitucional, com o monarca britânico representado por um governador-geral. Os processos perante os tribunais da União da África do Sul foram instituídos em nome da Coroa e funcionários do governo serviram em nome da Coroa.Os territórios do Alto Comissariado Britânico de Basutoland (agora Lesoto), Bechuanaland (agora Botswana) e Suazilândia continuaram sob governo direto da Grã-Bretanha. [117]

Entre outras leis segregacionistas severas, incluindo a negação do direito de voto aos negros, o parlamento da União promulgou a Lei da Terra dos Nativos de 1913, que reservou apenas 8% das terras disponíveis da África do Sul para ocupação negra. Os brancos, que constituíam 20 por cento da população, detinham 90 por cento das terras. A Lei de Terras seria a pedra angular da discriminação racial legalizada nas próximas nove décadas. [118]

O general Louis Botha chefiou o primeiro governo da nova União, com o general Jan Smuts como seu vice. Seus Partido Nacional da África do Sul, mais tarde conhecido como Partido Sul-Africano ou SAP, seguiu uma linha geralmente pró-britânica de unidade branca. Os bôeres mais radicais se separaram sob a liderança do general Barry Hertzog, formando o Partido Nacional (NP) em 1914. O Partido Nacional defendeu os interesses do Afrikaner, defendendo o desenvolvimento separado para os dois grupos brancos e a independência da Grã-Bretanha. [119]

A insatisfação com a influência britânica nos assuntos da União atingiu o clímax em setembro de 1914, quando empobreceram bôeres, bôeres anti-britânicos e amargo lançou uma rebelião. A rebelião foi reprimida e pelo menos um oficial foi condenado à morte e executado por pelotão de fuzilamento. [120]

Em 1924, o Partido Nacional, dominado por Afrikaner, chegou ao poder em um governo de coalizão com o Partido Trabalhista. Afrikaans, anteriormente considerado um dialeto holandês de baixo nível, substituiu o holandês como língua oficial da União. Inglês e holandês se tornaram as duas línguas oficiais em 1925. [121] [122]

A União da África do Sul chegou ao fim após um referendo em 5 de outubro de 1960, no qual uma maioria de sul-africanos brancos votou a favor da retirada unilateral da Comunidade Britânica e do estabelecimento de uma República da África do Sul.

Edição da Primeira Guerra Mundial

Com a eclosão da Primeira Guerra Mundial, a África do Sul juntou-se à Grã-Bretanha e aos Aliados contra o Império Alemão. Tanto o primeiro-ministro Louis Botha quanto o ministro da Defesa Jan Smuts eram ex-generais da Segunda Guerra Bôer que haviam lutado contra os britânicos, mas agora se tornaram membros ativos e respeitados do Gabinete Imperial de Guerra. Elementos do exército sul-africano se recusaram a lutar contra os alemães e, junto com outros oponentes do governo, eles se levantaram em uma revolta aberta conhecida como Rebelião Maritz. O governo declarou a lei marcial em 14 de outubro de 1914 e as forças leais ao governo sob o comando dos generais Louis Botha e Jan Smuts derrotaram a rebelião. Os líderes rebeldes foram processados, multados pesadamente e condenados a penas de prisão de seis a sete anos. [123]

A opinião pública na África do Sul se dividiu em linhas raciais e étnicas. Os elementos britânicos apoiaram fortemente a guerra e formaram de longe o maior componente militar. Da mesma forma, o elemento indiano (liderado por Mahatma Gandhi) geralmente apoiou o esforço de guerra. Afrikaners foram divididos, com alguns como Botha e Smuts assumindo um papel de liderança proeminente no esforço de guerra britânico. Esta posição foi rejeitada por muitos Afrikaners rurais que apoiaram a Rebelião Maritz. O movimento sindical estava dividido. Muitos negros urbanos apoiaram a guerra na expectativa de que aumentaria seu status na sociedade. Outros disseram que não era relevante para a luta por seus direitos. O elemento mestiço era geralmente favorável e muitos serviam em um Corpo de Corpos na África Oriental e na França, também esperando melhorar após a guerra. [123]

Com uma população de cerca de 6 milhões, entre 1914 e 1918, mais de 250.000 sul-africanos de todas as raças serviram voluntariamente ao seu país. Outros milhares serviram diretamente no Exército Britânico, com mais de 3.000 ingressando no British Royal Flying Corps e mais de 100 voluntários na Marinha Real. É provável que cerca de 50% dos homens brancos em idade militar tenham servido durante a guerra, mais de 146.000 brancos. 83.000 negros e 2.500 mulatos e asiáticos também serviram no Sudoeste da África, na África Oriental, no Oriente Médio ou na Frente Ocidental na Europa. Mais de 7.000 sul-africanos foram mortos e quase 12.000 ficaram feridos durante a guerra. [124] Oito sul-africanos ganharam a Victoria Cross por bravura, a mais alta e prestigiosa medalha militar do Império. A batalha de Delville Wood e o naufrágio do SS Mendi sendo os maiores incidentes isolados de perda de vidas.

25.000 negros sul-africanos foram recrutados a pedido do Gabinete de Guerra britânico para servir como trabalhadores não combatentes no Contingente de Trabalho Nativo da África do Sul (SANLC). 21.000 deles foram enviados para a França como estivadores nos portos franceses, onde foram alojados em complexos segregados. Um total de 616 homens do Quinto Batalhão do SANLC morreram afogados em 21 de fevereiro de 1917 quando o navio SS Mendi, no qual eles estavam sendo transportados para a França, colidiu com outro navio perto da Ilha de Wight. [125] O Mendi O desastre foi uma das piores tragédias da África do Sul na Grande Guerra, perdendo talvez apenas para a Batalha de Delville Wood. [126] O governo sul-africano não concedeu nenhuma medalha de serviço de guerra aos militares negros e a medalha especial concedida pelo Rei George V às "tropas nativas" que serviram ao Império, a Medalha de Guerra Britânica em bronze, foi anulada e não foi concedida ao SANLC . [127]

Os sul-africanos negros e mestiços que apoiaram a guerra ficaram amargurados quando a África do Sul do pós-guerra não viu um alívio na dominação branca e na segregação racial. [128]

A ajuda que a África do Sul deu ao Império Britânico foi significativa. Duas colônias alemãs africanas foram ocupadas, ou apenas pela África do Sul, ou com significativa assistência sul-africana. A força de trabalho, de todas as raças, ajudou as operações aliadas não apenas na Frente Ocidental e na África, mas também no Oriente Médio contra o Império Otomano. Os portos e portos da África do Sul na Frente Interna foram um ativo estratégico crucial ao conduzir uma guerra em escala global. Fornecendo importantes postos de descanso e reabastecimento, a Marinha Real poderia garantir conexões vitais por vias marítimas com o Raj britânico, e o Extremo Oriente permaneceria aberto.

Economicamente, a África do Sul forneceu dois terços da produção de ouro do Império Britânico, com a maior parte do restante vindo da Austrália. No início da guerra, funcionários do Banco da Inglaterra em Londres trabalharam com a África do Sul para bloquear os embarques de ouro para a Alemanha e forçar os proprietários de minas a vender apenas para o Tesouro britânico, a preços estabelecidos pelo Tesouro. Isso facilitou a compra de munições e alimentos nos Estados Unidos e em países neutros. [129]

Edição da Segunda Guerra Mundial

Durante a Segunda Guerra Mundial, os portos e portos da África do Sul, como a Cidade do Cabo, Durban e Simon's Town, foram importantes ativos estratégicos para a Marinha Real Britânica. O ultrassecreto Serviço de Sinais Especiais da África do Sul desempenhou um papel significativo no desenvolvimento inicial e na implantação da tecnologia de detecção de rádio e alcance (radar) usada na proteção da rota vital de navegação costeira ao redor da África Austral. [130] Em agosto de 1945, aeronaves da Força Aérea da África do Sul em conjunto com aeronaves britânicas e holandesas estacionadas na África do Sul interceptaram 17 navios inimigos, ajudaram no resgate de 437 sobreviventes de navios naufragados, atacaram 26 dos 36 submarinos inimigos operando nas proximidades da costa sul-africana, e realizou 15.000 missões de patrulha costeira. [131] [132]

Cerca de 334.000 sul-africanos se apresentaram como voluntários para o serviço militar em tempo integral em apoio aos Aliados no exterior. Quase 9.000 foram mortos em combate. [133] Em 21 de junho de 1942, quase 10.000 soldados sul-africanos, representando um terço de toda a força sul-africana no campo, foram feitos prisioneiros pelas forças do marechal de campo alemão Rommel na queda de Tobruk, na Líbia. [134] Vários pilotos de caça sul-africanos serviram com distinção na Royal Air Force durante a Batalha da Grã-Bretanha, incluindo o capitão do grupo Adolph "Sailor" Malan, que liderou o esquadrão 74 e estabeleceu um recorde de destruição pessoal de 27 aeronaves inimigas. [135]

O general Jan Smuts era o único general não britânico importante cujo conselho era constantemente procurado pelo primeiro-ministro da Grã-Bretanha durante a guerra, Winston Churchill. [ citação necessária Smuts foi convidado para o Gabinete de Guerra Imperial em 1939 como o sul-africano mais graduado a favor da guerra. Em 28 de maio de 1941, Smuts foi nomeado Marechal de Campo do Exército Britânico, tornando-se o primeiro sul-africano a ocupar esse posto. Quando a guerra terminou, Smuts representou a África do Sul em San Francisco na redação da Carta das Nações Unidas em maio de 1945. Assim como havia feito em 1919, Smuts exortou os delegados a criarem um poderoso organismo internacional para preservar a paz. Estava determinado que, ao contrário da Liga das Nações, a ONU teria dentes. Smuts também assinou o Tratado de Paz de Paris, resolvendo a paz na Europa, tornando-se assim o único signatário tanto do tratado que encerrou a Primeira Guerra Mundial, quanto daquele que encerrou a Segunda. [132]

Atitudes pró-alemãs e pró-nazistas Editar

Após a supressão da abortada Rebelião Maritz pró-alemã durante a campanha da Primeira Guerra Mundial na África do Sul contra o Sudoeste da África em 1914, o rebelde sul-africano General Manie Maritz fugiu para a Espanha. [136] Ele voltou em 1923 e continuou trabalhando na União da África do Sul como um espião alemão para o Terceiro Reich.

Em 1896, o Kaiser Kaiser Wilhelm alemão enfureceu a Grã-Bretanha ao enviar parabéns ao líder republicano Boer Paul Kruger depois que os comandos de Kruger capturaram uma coluna de soldados da Companhia Britânica da África do Sul envolvidos em uma incursão armada e insurreição abortiva, conhecida historicamente como o Jameson Raid, em Boer território. A Alemanha foi o principal fornecedor de armas para os bôeres durante a guerra anglo-bôer subsequente. O governo do Kaiser Wilhelm providenciou para que as duas repúblicas bôeres comprassem modernos rifles Mauser carregadores de culatra e milhões de cartuchos de pólvora sem fumaça. A empresa alemã Ludwig Loewe, mais tarde conhecida como Deutsche Waffen-und Munitionfabriken, entregou 55.000 desses rifles aos bôeres em 1896. [137]

O início da década de 1940 viu o movimento pró-nazista Ossewa Brandwag O movimento (OB) tornou-se forte meio milhão, incluindo o futuro primeiro-ministro John Vorster e Hendrik van den Bergh, o futuro chefe da inteligência policial. [138] O anti-semita Boerenasie (Boer Nation) e outros grupos semelhantes logo se juntaram a eles. [139] Quando a guerra terminou, o OB era um dos grupos anti-parlamentares absorvidos pelo Partido Nacional. [140] [141]

O sul africano Afrikaner Weerstandsbeweging ou AWB (que significa Movimento de Resistência Afrikaner), um neo-nazista militante, principalmente movimento de supremacia branca Afrikaner que surgiu na década de 1970 e estava ativo até meados da década de 1990, abertamente usava uma bandeira que lembrava muito a suástica. [142] [143] No início da década de 1990, o AWB tentou, sem sucesso, por meio de vários atos de violência pública e intimidação, inviabilizar a transição do país para a democracia. Após as primeiras eleições democráticas multirraciais do país em 1994, várias explosões de bombas terroristas foram ligadas ao AWB. [144] Em 11 de março de 1994, várias centenas de membros do AWB formaram parte de uma força armada de direita que invadiu o território nominalmente independente da "pátria" de Bophuthatswana, em uma tentativa fracassada de apoiar seu impopular líder conservador, o chefe Lucas Mangope. [145] O líder AWB Eugène Terre'Blanche foi assassinado por trabalhadores agrícolas em 3 de abril de 2010.

A maioria dos africanos politicamente moderados era pragmática e não apoiava o extremismo do AWB. [146]

Legislação do apartheid Editar

A legislação racista durante a era do apartheid foi uma continuação e extensão das leis discriminatórias e segregacionistas formando um continuum que teve início em 1856, sob o domínio holandês no Cabo, e continuou em todo o país sob o colonialismo britânico. [147]

A partir de 1948, sucessivas administrações do Partido Nacional formalizaram e estenderam o sistema existente de discriminação racial e negação dos direitos humanos ao sistema jurídico de apartheid, [148] que durou até 1991. Um ato chave da legislação durante este tempo foi a Homeland Citizens Act de 1970. Esta lei ampliou a Native Land Act de 1913 através do estabelecimento das chamadas "pátrias" ou "reservas". Autorizou a expulsão forçada de milhares de africanos de centros urbanos na África do Sul e no Sudoeste da África (hoje Namíbia) para o que foi descrito coloquialmente como "Bantustões" ou as "casas originais", como eram oficialmente chamadas, dos negros tribos da África do Sul. A mesma legislação se aplicava também ao Sudoeste Africano, sobre o qual a África do Sul continuou após a Primeira Guerra Mundial a exercer um disputado mandato da Liga das Nações. Os apologistas do apartheid tentaram justificar a política de "pátrias" citando a partição da Índia em 1947, quando os britânicos fizeram quase a mesma coisa sem despertar condenação internacional. [149]

Embora muitos eventos importantes tenham ocorrido durante este período, o apartheid permaneceu como o eixo central em torno do qual girava a maioria das questões históricas desse período, incluindo conflitos violentos e a militarização da sociedade sul-africana. Em 1987, as despesas militares totais atingiram cerca de 28% do orçamento nacional. [150]

No rescaldo do levante de Soweto de 1976 e da repressão de segurança que o acompanhou, os Centros de Gestão Conjunta (JMCs) operando em pelo menos 34 áreas de "alto risco" designadas pelo estado tornaram-se o elemento-chave em um Sistema de Gestão de Segurança Nacional. A polícia e os militares que controlavam os JMCs em meados da década de 1980 eram dotados de influência na tomada de decisões em todos os níveis, desde o Gabinete até o governo local. [151]

Embargo da ONU Editar

Em 16 de dezembro de 1966, a Resolução 2202 A (XXI) da Assembleia Geral das Nações Unidas identificou o apartheid como um "crime contra a humanidade". A Convenção do Apartheid, como veio a ser conhecida, foi adotada pela Assembleia Geral em 30 de novembro de 1973 com 91 votos a favor, quatro contra (Portugal, África do Sul, Reino Unido e Estados Unidos) e 26 abstenções. A convenção entrou em vigor em 18 de julho de 1976. Em 23 de outubro de 1984, o Conselho de Segurança da ONU endossou essa determinação formal. A convenção declarou que o apartheid era ilegal e criminoso porque violava a Carta das Nações Unidas. [152] A Assembleia Geral já havia suspendido a África do Sul da organização das Nações Unidas em 12 de novembro de 1974. Em 4 de novembro de 1977, o Conselho de Segurança impôs um embargo de armas obrigatório nos termos da Resolução 181 apelando a todos os Estados para cessarem a venda e embarque de armas , munições e veículos militares para a África do Sul. O país só seria readmitido na ONU em 1994, após sua transição para a democracia. [153] O apartheid da África do Sul reagiu ao embargo de armas da ONU fortalecendo seus laços militares com Israel e estabelecendo sua própria indústria de fabricação de armas com a ajuda de Israel. [154] Quatrocentos veículos blindados M-113A1 e fuzis sem recuo de 106 mm fabricados nos Estados Unidos foram entregues à África do Sul via Israel. [155]

Assassinatos extrajudiciais Editar

Em meados da década de 1980, esquadrões da morte da polícia e do exército realizaram assassinatos de dissidentes e ativistas patrocinados pelo Estado. [156] Em meados de 1987, a Comissão de Direitos Humanos sabia de pelo menos 140 assassinatos políticos no país, enquanto cerca de 200 pessoas morreram nas mãos de agentes sul-africanos em estados vizinhos. O número exato de todas as vítimas pode nunca ser conhecido. [157] A censura rígida proibiu jornalistas de reportar, filmar ou fotografar tais incidentes, enquanto o governo dirigia seu próprio programa de desinformação secreta que fornecia relatos distorcidos das mortes extrajudiciais. [158] Ao mesmo tempo, grupos de vigilantes patrocinados pelo Estado realizaram ataques violentos contra comunidades e líderes comunitários associados à resistência ao apartheid. [159] Os ataques foram então falsamente atribuídos pelo governo à violência "negros sobre negros" ou facções dentro das comunidades. [160]

A Comissão de Verdade e Reconciliação (TRC) mais tarde estabeleceria que uma rede secreta e informal de ex-militares ou agentes da polícia ainda em serviço, frequentemente agindo em conjunto com elementos de extrema direita, estava envolvida em ações que poderiam ser interpretadas como fomento de violência e que resultou em graves violações dos direitos humanos, incluindo assassinatos aleatórios e seletivos. [161] Entre 1960–1994, de acordo com estatísticas da Comissão da Verdade e Reconciliação, o Partido da Liberdade Inkatha foi responsável por 4.500 mortes, a Polícia da África do Sul 2.700 e o ANC por cerca de 1.300. [162]

No início de 2002, um golpe militar planejado por um movimento da supremacia branca conhecido como Boeremag (Boer Force) foi frustrado pela polícia sul-africana. [163] Duas dúzias de conspiradores, incluindo altos oficiais do Exército sul-africano, foram presos sob a acusação de traição e assassinato, após a explosão de uma bomba em Soweto. A eficácia da polícia em frustrar o golpe planejado fortaleceu a percepção pública de que a ordem democrática pós-1994 era irreversível. [ citação necessária ]

O TRC, na conclusão de seu mandato em 2004, entregou uma lista de 300 nomes de supostos perpetradores ao Ministério Público Nacional (NPA) para investigação e ação penal pela Unidade de Contencioso de Crimes Prioritários do NPA. Menos de um punhado de processos foram instaurados. [164] [165]

Operações militares em estados da linha de frente Editar

As forças de segurança sul-africanas durante a última parte da era do apartheid tinham uma política de desestabilização dos estados vizinhos, apoiando movimentos de oposição, conduzindo operações de sabotagem e atacando as bases do ANC e locais de refúgio para exilados nesses estados. [166] Esses estados, formando uma aliança regional de estados da África Austral, foram nomeados coletivamente como Estados da Linha de Frente: Angola, Botswana, Lesoto, Moçambique, Suazilândia, Tanzânia, Zâmbia e, a partir de 1980, Zimbábue. [167] [168]

No início de novembro de 1975, imediatamente após Portugal ter concedido a independência à sua ex-colônia africana de Angola, estourou uma guerra civil entre os movimentos rivais da UNITA e do MPLA. Para evitar o colapso da UNITA e cimentar o governo de um governo amigo, a África do Sul interveio no dia 23 de outubro, enviando entre 1.500 e 2.000 soldados da Namíbia para o sul de Angola a fim de combater o MPLA. [169] [170] Em resposta à intervenção sul-africana, Cuba enviou 18.000 soldados como parte de uma intervenção militar em grande escala apelidada de Operação Carlota em apoio ao MPLA. Cuba havia fornecido inicialmente ao MPLA 230 conselheiros militares antes da intervenção sul-africana. [171] A intervenção cubana foi decisiva para ajudar a reverter os avanços da SADF e da UNITA e cimentar o regime do MPLA em Angola. Mais de uma década depois, 36.000 soldados cubanos foram enviados por todo o país, ajudando a apoiar a luta do MPLA com a UNITA. [172] A guerra civil em Angola resultou em 550.000–1.250.000 mortes no total, principalmente por fome.A maioria das mortes ocorreu entre 1992 e 1993, após o fim do envolvimento da África do Sul e de Cuba. [173] [174] [175]

Entre 1975 e 1988, a SADF continuou a organizar ataques convencionais massivos em Angola e Zâmbia para eliminar as bases operacionais avançadas da PLAN na fronteira com a Namíbia, bem como fornecer apoio à UNITA. [176] Um polêmico bombardeio e ataque aerotransportado conduzido por 200 paraquedistas sul-africanos em 4 de maio de 1978 em Cassinga, no sul de Angola, resultou na morte de cerca de 700 africanos do sudoeste, incluindo militantes da PLAN e um grande número de mulheres e crianças. O coronel Jan Breytenbach, comandante do batalhão de pára-quedas sul-africano, afirmou que foi "reconhecido nos círculos militares ocidentais como o ataque aerotransportado de maior sucesso desde a Segunda Guerra Mundial". [177] O governo angolano descreveu o alvo do ataque como um campo de refugiados. O Conselho de Segurança das Nações Unidas em 6 de maio de 1978 condenou a África do Sul pelo ataque. [178] Em 23 de agosto de 1981, as tropas sul-africanas lançaram novamente uma incursão em Angola com a colaboração e o incentivo fornecidos pela Agência Central de Inteligência Americana (CIA). [179] [180] O exército angolano, ao resistir ao que considerou uma invasão sul-africana, foi apoiado por uma combinação de forças cubanas e guerrilheiros PLAN e ANC, todos armados com armas fornecidas pela União Soviética. Os serviços de inteligência política e militar sul-africanos da era do apartheid, por sua vez, trabalharam em estreita colaboração com os serviços secretos americanos, britânicos e da Alemanha Ocidental durante a Guerra Fria. [181]

Tanto a África do Sul quanto Cuba conquistaram a vitória na batalha decisiva de Cuito Cuanavale, que foi descrita como "a mais violenta da África desde a Segunda Guerra Mundial". [182] No entanto, os militares sul-africanos perderam a superioridade aérea e sua vantagem tecnológica, em grande parte devido a um embargo internacional de armas contra o país. [183] ​​O envolvimento da África do Sul em Angola terminou formalmente após a assinatura de um acordo mediado pelas Nações Unidas conhecido como Acordos de Nova York entre os governos de Angola, Cuba e África do Sul, resultando na retirada de todas as tropas estrangeiras de Angola e também do Sul A retirada da África do Sudoeste da África (agora Namíbia), que a ONU considerava como ocupação ilegal desde 1966. [184] [185]

A África do Sul na década de 1980 também forneceu apoio logístico e secreto para Resistência Nacional Moçambicana (RENAMO) rebeldes, no vizinho Moçambique lutando contra o governo dirigido pela FRELIMO durante a Guerra Civil de Moçambique, e lançou ataques transfronteiriços no Lesoto, Suazilândia e Botswana, matando ou capturando uma série de exilados sul-africanos. [186] [187] [188]

Resistência ao apartheid Editar

A resistência organizada ao nacionalismo Afrikaner não se limitou exclusivamente aos ativistas da população oprimida de pele escura. Um movimento conhecido como Torch Commando foi formado na década de 1950, liderado por veteranos da guerra branca que lutaram contra o fascismo na Europa e no Norte da África durante a Segunda Guerra Mundial, apenas para descobrir o fascismo em ascensão na África do Sul quando eles voltaram para casa. Com 250.000 membros pagos no auge de sua existência, foi o maior movimento de protesto branco da história do país. Em 1952, a breve chama do radicalismo branco baseado em massa foi extinta, quando o Comando da Tocha se desfez devido à legislação governamental sob a Lei de Supressão do Comunismo de 1950. Alguns membros do Comando da Tocha posteriormente tornaram-se figuras importantes no braço armado dos banidos Congresso Nacional Africano. [189]

Dos anos 1940 aos 1960, a resistência anti-apartheid dentro do país assumiu a forma principalmente de resistência passiva, influenciada em parte pela ideologia pacifista de Mahatma Gandhi. Após o massacre de 69 manifestantes pacíficos em Sharpeville, em março de 1960, e a subsequente declaração do estado de emergência e a proibição dos partidos anti-apartheid, incluindo o Congresso Nacional Africano (ANC), o Congresso Pan-Africanista (PAC) e o Partido Comunista da África do Sul, o foco da resistência nacional voltou-se para a luta armada e atividades clandestinas. [190] O braço armado do ANC, Umkhonto weSizwe (abreviatura MK, que significa Lança da Nação) reivindicou legitimidade moral para o recurso à violência com base na defesa necessária e na guerra justa. [191] Da década de 1960 em diante até 1989, MK realizou vários atos de sabotagem e ataques a militares e policiais. [192] A Comissão de Verdade e Reconciliação observou em 2003 que, apesar da política declarada do ANC de atacar apenas alvos militares e policiais, "a maioria das vítimas das operações MK eram civis." [193]

O movimento de libertação nacional foi dividido no início dos anos 1960, quando uma facção "africanista" dentro do ANC se opôs a uma aliança entre o ANC e o Partido Comunista da África do Sul. Os líderes do Partido Comunista da África do Sul eram em sua maioria brancos. [194] Os africanistas se separaram do ANC para formar o Congresso Pan-africanista e sua ala militar chamada Poqo, que se tornou ativa principalmente nas províncias do Cabo. Durante o início da década de 1990, Poqo foi renomeado como Exército de Libertação do Povo Azaniano (APLA). Suas células subterrâneas realizaram assaltos à mão armada para arrecadar fundos e obter armas e veículos. Civis foram mortos ou feridos em muitos desses roubos. Em 1993, os ataques a alvos civis brancos em locais públicos aumentaram. O APLA negou que os ataques tenham sido de caráter racista, alegando que os ataques foram dirigidos contra o governo do apartheid, já que todos os brancos, de acordo com o PAC, eram cúmplices da política de apartheid. Um ataque a uma igreja cristã na Cidade do Cabo em 1993 deixou onze mortos e 58 feridos. [195]

Centenas de estudantes e outros que fugiram para países vizinhos, especialmente Botswana, para evitar a prisão após o levante de Soweto de 16 de junho de 1976, forneceram um campo de recrutamento fértil para as alas militares do ANC e do PAC. [196] A revolta foi precipitada pela legislação do governo que forçou os estudantes africanos a aceitarem o Afrikaans como o meio oficial de ensino, [197] com o apoio do Movimento da Consciência Negra mais amplo. A revolta se espalhou por todo o país. Quando finalmente foi reprimido, centenas de manifestantes foram mortos a tiros e muitos mais feridos ou presos pela polícia. [198]

Uma coalizão não racial da Frente Democrática Unida (UDF) de cerca de 400 organizações cívicas, religiosas, estudantis, sindicais e outras organizações surgiu em 1983. Em seu pico em 1987, a UDF tinha cerca de 700 afiliados e cerca de 3.000.000 de membros. Seguiu uma estratégia não violenta conhecida como "ingovernabilidade", incluindo boicotes de aluguel, protestos estudantis e campanhas de greve. Existia uma forte relação entre o Congresso Nacional Africano (ANC) e a UDF, com base na declaração de missão partilhada da Carta da Liberdade. [199] Seguindo as restrições impostas às suas atividades, a UDF foi substituída em 1988 pelo Movimento Democrático de Massa, uma aliança frouxa e amorfa de grupos anti-apartheid que não tinha estrutura permanente, tornando difícil para o governo proibir seus Atividades. [200]

Um total de 130 presos políticos foram enforcados na forca da Prisão Central de Pretória entre 1960 e 1990. Os prisioneiros eram principalmente membros do Congresso Pan-Africanista e da Frente Democrática Unida. [201]

A dissolução da União Soviética no final da década de 1980 significou que o Congresso Nacional Africano (ANC), em aliança com o Partido Comunista da África do Sul, não poderia mais depender da União Soviética para armamentos e apoio político. Também significava que o governo do apartheid não poderia mais vincular o apartheid e sua suposta legitimidade à proteção dos valores cristãos e da civilização em face do Rooi Gevaar, significando "perigo vermelho" ou a ameaça do comunismo. [202] Ambos os lados foram forçados a sentar-se à mesa de negociações, com o resultado de que, em junho de 1991, todas as leis do apartheid foram finalmente rescindidas - abrindo o caminho para as primeiras eleições democráticas multirraciais do país, três anos depois. [203] Como o culminar da crescente oposição local e internacional ao apartheid na década de 1980, incluindo a luta armada, agitação civil generalizada, sanções econômicas e culturais da comunidade internacional e pressão do movimento anti-apartheid em todo o mundo, Presidente de Estado FW de Klerk anunciou o levantamento da proibição do Congresso Nacional Africano, do Congresso Pan-Africanista e do Partido Comunista Sul-Africano, bem como a libertação do prisioneiro político Nelson Mandela em 2 de fevereiro de 1990, após 27 anos de prisão. Em um referendo realizado em 17 de março de 1992, o eleitorado branco votou 68% a favor da democracia. [204]

Após longas negociações sob os auspícios da Convenção para uma África do Sul Democrática (CODESA), um projeto de constituição foi publicado em 26 de julho de 1993, contendo concessões para todos os lados: um sistema federal de legislaturas regionais, direitos iguais de voto, independentemente da raça, e uma legislatura bicameral.

De 26 a 29 de abril de 1994, a população sul-africana votou nas primeiras eleições gerais de sufrágio universal. O Congresso Nacional Africano venceu, bem à frente do Partido Nacional do governo e do Partido da Liberdade Inkatha. O Partido Democrático e o Congresso Pan-africanista, entre outros, formaram uma oposição parlamentar no primeiro parlamento não racial do país. Nelson Mandela foi eleito Presidente em 9 de maio de 1994 e formou um Governo de Unidade Nacional, consistindo no ANC, o Partido Nacional e o Inkatha. Em 10 de maio de 1994, Mandela foi empossado como o novo presidente da África do Sul em Pretória, com Thabo Mbeki e F. W. De Klerk como seus vice-presidentes. O Governo de Unidade Nacional caducou no final da primeira sessão do parlamento em 1999, com o ANC tornando-se o único partido no poder, mantendo uma aliança estratégica com o Congresso dos Sindicatos da África do Sul (COSATU) e o Partido Comunista Sul-Africano. Depois de um debate considerável, e na sequência de apresentações de grupos de defesa, indivíduos e cidadãos comuns, o Parlamento promulgou uma nova Constituição e Declaração de Direitos em 1996. A pena de morte foi abolida, a reforma agrária e políticas de redistribuição foram introduzidas e leis trabalhistas equitativas legisladas.

Emigração, carga da dívida e pobreza Editar

O período pós-apartheid imediato foi marcado por um êxodo de qualificados sul-africanos brancos em meio a questões de segurança relacionadas ao crime. O Instituto Sul-Africano de Relações Raciais estimou em 2008 que 800.000 ou mais brancos haviam emigrado desde 1995, dos cerca de 4.000.000 que estavam na África do Sul quando o apartheid terminou formalmente no ano anterior. Grandes diásporas brancas sul-africanas, de língua inglesa e africâner, surgiram na Austrália, Nova Zelândia, América do Norte e especialmente no Reino Unido, para onde emigraram cerca de 550.000 sul-africanos. [205]

O governo do apartheid declarou uma moratória ao pagamento da dívida externa em meados da década de 1980, quando declarou estado de emergência em face da escalada da agitação civil. Com o fim formal do apartheid em 1994, o novo governo democrático foi sobrecarregado com uma dívida externa onerosa de R86.700.000.000 (US $ 14.000.000.000 nas taxas de câmbio atuais) acumulada pelo antigo regime do apartheid. O governo pós-apartheid sem dinheiro foi obrigado a pagar essa dívida ou então enfrentou um rebaixamento de crédito por parte de instituições financeiras estrangeiras. [206] A dívida foi finalmente liquidada em setembro de 2001. [207]

Um encargo financeiro adicional foi imposto ao novo governo pós-apartheid por meio de sua obrigação de fornecer tratamento anti-retroviral (ARV) às vítimas empobrecidas da epidemia de HIV / AIDS que varre o país. A África do Sul tinha a maior prevalência de HIV / AIDS em comparação com qualquer outro país do mundo, com 5.600.000 pessoas afetadas pela doença e 270.000 mortes relacionadas ao HIV foram registradas em 2011. Naquela época, mais de 2.000.000 crianças ficaram órfãs devido ao epidemia. O fornecimento de tratamento ARV resultou em menos 100.000 mortes relacionadas à AIDS em 2011 do que em 2005. [208]

A mão de obra migrante continuou sendo um aspecto fundamental da indústria de mineração sul-africana, que empregava meio milhão de mineiros, em sua maioria negros. A agitação trabalhista no setor resultou em um massacre em meados de agosto de 2012, quando a polícia antimotim matou 34 mineiros em greve e feriu muitos mais no que é conhecido como massacre de Marikana. O incidente foi amplamente criticado pelo público, organizações da sociedade civil e líderes religiosos. [209] O sistema de trabalho migrante foi identificado como a principal causa dos distúrbios. Corporações multinacionais de mineração, incluindo Anglo-American Corporation, Lonmin e Anglo Platinum, foram acusadas de não abordar os legados duradouros do apartheid. [210]

Em 2014, cerca de 47% dos sul-africanos (principalmente negros) continuavam a viver na pobreza, tornando-o um dos países mais desiguais do mundo. [211] A insatisfação generalizada com o ritmo lento da transformação socioeconômica, a incompetência e má administração do governo e outras queixas públicas na era pós-apartheid precipitaram muitas manifestações de protesto violentas. Em 2007, menos da metade dos protestos estiveram associados a alguma forma de violência, em comparação com 2014, quando quase 80% dos protestos envolveram violência por parte dos participantes ou das autoridades. [212] O lento ritmo de transformação também fomentou tensões dentro da aliança tripartite entre o ANC, o Partido Comunista e o Congresso dos Sindicatos Sul-africanos. [213]

O ANC subiu ao poder com base em uma agenda socialista consubstanciada em uma Carta da Liberdade, que pretendia formar a base das políticas sociais, econômicas e políticas do ANC. [214] A Carta decretava que «a riqueza nacional do nosso país, património dos sul-africanos, seja devolvida ao povo, a riqueza mineral existente no solo, os bancos e a indústria monopolista sejam transferidos para a propriedade do povo». [215] O ícone do ANC, Nelson Mandela, afirmou em um comunicado divulgado em 25 de janeiro de 1990: "A nacionalização das minas, bancos e indústrias monopolistas é a política do ANC, e uma mudança ou modificação de nossos pontos de vista a este respeito é inconcebível. " [216] Mas, após a vitória eleitoral do ANC em 1994, a erradicação da pobreza em massa por meio da nacionalização nunca foi implementada. O governo liderado pelo ANC, em uma reversão histórica da política, adotou o neoliberalismo. [217] Um imposto de riqueza sobre os super-ricos para financiar projetos de desenvolvimento foi reservado, enquanto as corporações nacionais e internacionais, enriquecidas pelo apartheid, foram isentas de quaisquer reparações financeiras. As grandes empresas foram autorizadas a mudar suas listagens principais para o exterior. De acordo com um importante especialista em economia da África do Sul, as concessões do governo às grandes empresas representaram "decisões traiçoeiras que assombrarão a África do Sul por gerações futuras". [218]

Edição de Corrupção

Durante a administração do presidente Jacob Zuma, a corrupção na África do Sul também se tornou um problema crescente. [219] [220] [221] Escândalos notáveis ​​relacionados à corrupção durante este período incluíram incidentes de captura generalizada do estado [222], muitas vezes envolvendo alegações contra a família Gupta. [223] Também envolveram dificuldades financeiras relacionadas à corrupção em algumas empresas estatais, como a Eskom e a South African Airways, que tiveram um impacto econômico negativo notável nas finanças do país. [224] Outros escândalos relacionados com a corrupção que surgiram durante este período incluíram o colapso do VBS Mutual Bank [225] e do Bosasa. [222] A Comissão de Inquérito de Zondo foi nomeada durante a Presidência de Cyril Ramaphosa para investigar alegações de corrupção relacionada com a captura pelo Estado.

Xenofobia Editar

O período pós-apartheid foi marcado por numerosos surtos de ataques xenófobos contra migrantes estrangeiros e requerentes de asilo de várias zonas de conflito na África. Um estudo acadêmico realizado em 2006, descobriu que os sul-africanos apresentavam níveis de xenofobia maiores do que em qualquer outro lugar do mundo. [226] O Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados (ACNUR) concluiu que a competição por empregos, oportunidades de negócios, serviços públicos e habitação gerou tensões entre refugiados, requerentes de asilo, migrantes e comunidades anfitriãs, identificada como a principal causa da violência xenófoba . [227] A África do Sul recebeu mais de 207.000 pedidos de asilo individuais em 2008 e mais 222.300 em 2009, representando quase um aumento de quatro vezes em ambos os anos em relação aos níveis vistos em 2007. Esses refugiados e requerentes de asilo originaram-se principalmente do Zimbábue, Burundi, República Democrática do Congo, Ruanda, Eritreia, Etiópia e Somália. [228]

Chefes de estado pós-apartheid Editar

De acordo com a Constituição pós-apartheid, o presidente é o chefe do estado e do governo. O presidente é eleito pela Assembleia Nacional e tem um mandato que expira nas próximas eleições gerais. Um presidente pode servir no máximo por dois mandatos. Em caso de vaga, o vice-presidente atua como presidente interino.


Conclusão

As assembléias ELSA da Caverna da Fronteira são a primeira ocorrência conhecida do LSA na África do Sul. O processo de mudança começou após 56 ka (data de 2BS Inferior C) (8) e incluiu o declínio e abandono das sequências de redução complexa do MSA, uma tendência à simplificação da produção de artefatos de pedra, ênfase em elementos microlíticos, desaparecimento de pedra pontas de lança em favor da adoção de arco e flechas de osso (provavelmente envenenadas), e novas formas de ornamentos pessoais e equipamentos de coleta. A Fig. 3 modela as interações entre os elementos de continuidades e descontinuidades em ca. Assembléias de 65-40 ka mostrando que o LSA surgiu na África do Sul por evolução interna. Mudanças na tecnologia construíram um ambiente no qual novas formas de sociabilidade poderiam prosperar. No entanto, os dados disponíveis são insuficientes para rastrear a disseminação dos novos recursos e a sobrevivência das tradições líticas da MSA na África do Sul. Mais pesquisas são necessárias para responder a essas perguntas.

Trajetórias de mudança em tecnologia entre 65 e 40 ka na África do Sul. Componentes “reintroduzidos” são elementos que ocorrem no local em fases anteriores. Ossos entalhados estão em 2WA um perfurado Conus shell ocorre no enterro da Caverna Borda BC3 datado de 74 ka por ressonância de spin de elétrons (ESR) (ver ref. 7). Componentes “latentes” são artefatos que ocorrem em outros sites em fases anteriores. Um pequeno número de micrólitos ocorre no HP de Klasies e Sibudu. MSA III e pós-HP são termos equivalentes.


Assista o vídeo: A Revolução Neolítica: O Domínio da Agricultura e Pecuária - A História da Civilização Pré-História